爱华网夜很深了弄完的红楼梦。往返回味着，不知不觉中又虚耗了好几支烟。要睡的时候，对着那本书，还有那几个烟头，哼着一笑。深信了那句话：假作真时真亦假，无为有处有还无。
很欣赏开篇空空道人和石头的那几句对话： 空空道人遂向石头说道："石兄,你这一段故事,据你自己说有些趣味,故编写在此,意欲问世传奇.据我看来,第一件,无朝代年纪可考,第二件,并无大贤大忠理朝廷 治风俗的善政, 其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,亦无班姑,蔡女之德能.我纵抄去,恐世人不爱看呢." 石头笑答道:"我师何太痴耶!若云无朝代可考,今我师竟假借汉唐等年纪添缀, 又有何难?但我想,历来野史,皆蹈一辙,莫如我这不借此套者, 反倒新奇别致,不过只取其事体情理罢了,又何必拘拘于朝代年纪哉!再者, 市井俗人喜看理治之书者甚少,爱适趣闲文者特多.历来野史,或讪谤君相,或贬人妻女, 奸淫凶恶,不可胜数.更有一种风月笔墨,其淫秽污臭,屠毒笔墨,坏人子弟,又不 可胜数.至若佳人才子等书,则又千部共出一套,且其中终不能不涉于淫滥,以致满纸 潘安, 子建,西子,文君,不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来,故假拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨乱,亦如剧中之小丑然.且鬟婢开口即者也之乎,非文即理.故逐一看去,悉皆自相矛盾,大不近情理之话,竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但事迹原委,亦可以消愁破闷,也有几首歪诗熟话,可以喷饭供酒.至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者.今之人,贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心,纵然一时稍闲, 又有贪淫恋色,好货寻愁之事,那里去有工夫看那理治之书?所以我这一段故事, 也不愿世人称奇道妙, 也不定要世人喜悦检读,只愿他们当那醉淫饱卧之时,或避世去愁之际,把此一玩,岂不省了些寿命筋力?就比那谋虚逐妄,却也省了口舌是非之害 ,腿脚奔忙之苦.再者,亦令世人换新眼目,不比那些胡牵乱扯,忽离忽遇,满纸才人淑 女,子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿.我师意为何如?" 空空道人听如此说, 思忖半晌,将《石头记》再检阅一遍,因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德, 眷眷无穷,实非别书之可比.虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称, 一味淫邀艳约,私订偷盟之可比.因毫不干涉时世,方从头至尾抄录回来,问世传奇.从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》. 可见今人比之于古人并没有多大的 “进化”，“贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心”，而自文匠以至道士，都被这“枷锁”、“桎梏”威吓着，控制着，直到他们有自觉的顺应行为。曹先生有着残酷的幽默，他把在世人看来与世无争、自得其道的道士拉出来，让他和一块顽石对话，且被后者一番话说动而参与尘世，却又为尘世“思忖半晌”，“将《石头记》再检阅一遍”，发现没有“伤时骂世之旨”，并见在“伦常所关之处”，“皆是称功颂德, 眷眷无穷”后，于是他同意了，并改了名字唤为“情僧”。 曹雪芹很牛，他能使道士变为情僧，能使伤时骂世之旨变成风月之事花柳之言，这是中国文人特有的伟大之处，实非Shakesbeare之流所能比的。同时这当然也反映了他们所在环境的巨大差异；当然，也非鲁迅、王蒙诸人所能比的——能力的差异罢。 突然想到了北大的红楼，那里也牵引着很多的梦，估计各方面都比雪芹先生笔下的梦有甚之而无不及。当然，雪芹先生的那个“红楼”，一取“怡红院”之“红”，二又有其“悼红轩”之“红”；而北大的那个红楼，就是红颜色的楼，被赋上了非同寻常的意义而已。 对于我们这个时候的年轻人来说，红楼的梦就是北大的梦。当年，我不交语文老师布置的作文，被他狠狠地批了一番，我发誓说，不考上北大绝对不走。当然，我没能做到，还到了离北大非常遥远的上海，但对于北大，对于红楼，那份魂牵梦绕依然存在。我相信，很多年轻人和我有着同样的梦，不然，媒体上也不会时常出现着我曾经发誓说过的类似的话。但真的不晓得，现在还有多少“一言既出，驷马难追”的年轻人？我不是，对于很多类似的考试来说，我都不是。 相信现在有不少人眷恋着中学时候的日子，那时候年轻，好动，单纯，虽知之不多却充满激情，享受着身边能触摸到的一切。是啊，我也很眷恋——日子被老师和家长挤压的塞不进一根针，为了班上几十个人的竞争三更眠五更起，为了考上传说中的好大学反复地做着高考模拟试卷，不看电视，不读武侠，不上网，世界就是家里学校那么大。偶尔地理老师说说外面的世界很精彩，偶尔历史老师讲讲革命的邹容黄花岗的七十二烈士，也会有冲动，不过旋即会被考卷压住。那时候就是在梦中。 现在一梦醒来，已来到了所谓的外面精彩的世界，灯红酒绿，纸醉金迷，不再陌生了，天天看，也看清了。于是就想着天黑下来，躺倒床上赶快睡着，最好做个梦。 也只有在梦中了。从中学出来后，发现自己真的不知道什么是老师说过的好大学；从大学出来后，发现仍不知道什么是老师说过的上了好大学就上升了社会层级就有了好工作。年轻的孩子们，还做什么红楼的梦呢？ 所有人都会对你说，必须要做，即使以后去不了红楼去个青楼也比种地做农民好。这楼的层级就像是社会的层级，怎么上去呢？考试制度就是那梯子。当然，你可以爬墙，也可以弄个绳子吊上去，但这不会被承认，反而会被当作贼被抓。
于是大家都朝着这个楼梯涌来。依据楼梯的要求改造自己的鞋子、腿脚、身体、走路的步法甚至所有思想，上一层，做一次改变，再上一层，再做一次改变，直到最后，到了楼顶，却捧着自己的日记，老泪横流…… 对于上个世纪这个时候的人来说，红楼的梦就是民主与科学的梦。1918年夏天红楼建成，11月李大钊就搬进去做了北大图书馆的主任，在那里写起了文章，办起了《新青年》，开起了会。之后的五四运动，使红楼的名字传遍全国，这便有了红楼里面毛泽东学习工作过的房间，便有了旁边“五四大街”的路名，也便有了很多年轻人的红楼梦。 历史的雨水冲刷过后，红楼便有了“全国一级文物保护单位”的头衔，便有了草，有了青砖的修葺。它成了历史，虽可见于现在而绝不属于现在的历史，让人想着它，在梦里想着它。 记得警幻有句歌不错，姑且错填在这儿吧，想必会有很多人喜欢：春梦随云散，飞花逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁？
