爱华网我们为什么要读大学？读大学，究竟要读什么？毕业后，又能做什么？
让我从现实社会入手，从活生生的案例谈起。 国人习惯性的思维，大学有“象牙塔”之谓，乃神圣的学术殿堂。步入大学的莘莘学子，亦被冠之以“天之骄子”，倍享精英教育下的荣光。直到有一天，一个叫陆步轩的北大学生，颠覆了精英教育的神话，抹去了大学教育的光环。陆步轩毕业于北大中文系，当年以陕西长安县文科状元考入北大中文系，但毕业后因为工作失利不得不办理最低生活保障，如今靠开一家小肉店苦苦度日，人称“眼镜肉店”“屠夫状元”。堂堂的文科状元，名牌大学北大的高才生，租房子开起了肉店，成了卖肉的屠夫？因“北大才子当街卖肉”的新闻，陆步轩成为轰动一时的新闻人物和知名人士。
同样是北大毕业生，同样是高考状元，新闻人物武小峰，曾以高考理科状元身份走进北大，屡次求职未果后，步在长安卖肉的师兄陆步轩之后尘，每天务农在家串糖葫芦卖。我们的社会不断演绎“卖肉才子”与“糖葫芦才子”现象，说明了什么。大学生就业难能波及到北大毕业生，这多少有些让人始料不及。
要知道，北大是国内一流学府，按照惯例，北大学生的学识能力、创造水平都是首屈一指的。北大学生尚且如此，沦落到此等地步，勿论其他大学毕业生的景况了。这样的忧虑绝非杞人忧天，大学生如此“堕落”的层出不穷：大学毕业生学无专长，成了没有方向感的“新盲流”；大学生求职简历注水，社会责任感缺失；男大学生自制能力差，贴启事征异性陪读；大三女生网上求嫁，“傍大款”要亿万富翁；女大学生为求职而拍“写真集”；毕业生玩“突击谈恋爱”的游戏，求职靠“借船出海”，等等，让人不再对大学心怀敬仰，对大学生评价也随之走低。
大学不再神圣，“读书无用论”随之而来，有的学校甚至多数学生选择放弃高考。尤其是与日俱增的高校收费，上学贵加剧了上学难，使得众多贫寒的优秀学子们被拒之门外。即便有贫寒学子跻身于大学之门，也因种种不可抗的客观原因，历尽读书的辛酸和无奈。
“农村大学生很难进入著名高校，多数分布在非重点地方院校。即使进了高校，农村学生家庭也不堪学费的重负。甘肃省2004年抽样调查显示，由于教育因素返贫的农户，占返贫总数50％。”国家教育科学“十五”规划课题之一——“我国高等教育公平问题的研究”课题组研究表明：清华大学、北京大学、北京师范大学等国家重点大学，20世纪90年代以来招收的新学生中，农村学生的比例呈下降趋势。
这些现象冲击着我们的视野，不得不思考的一个问题是，大学为什么存在，我们为什么而读着大学？高校怎样培养人格健全、适合社会需要的人才？高校专业设置怎样与社会需求相结合？如果学历不能成为我们判断人才的惟一标准，究竟什么才能叫人才？
曾有专家为此评论说：市场经济下没有“丹书铁券”，并进而引起对“人才”定位的重新评估。北大学子或卖肉或卖糖葫芦，不值得大惊小怪，不过是实际上市场供求的结果。这只能说明这样的北大学生能力不够，尽管他们的考试成绩拔尖，但是社会上要的不是考试分数，而是思考、动手、创新等实在的应用技能。
当然，责任不完全归咎于这两个曾经幸运又不幸的北大生。作为以培养、塑造人才为己任的高校，有着不可推卸的责任，而罪魁祸首则是积重难返的教育体制。
这些问题确实值得思考。有关媒体报道，教育部高校学生司有关负责人在解读考生关心的就业问题时提到，大众化时代的大学生不能再自诩为社会的精英，要怀着一个普通劳动者的心态和定位去参与就业选择和就业竞争。
大学生究竟应该是精英还是普通劳动者？争论本身并不具备多大价值，重要的是，透过争论本身，我们不难领会到，在当下的社会中，一个人的价值不应该以其学历的高低为标准，而应以其对社会实际贡献的大小来衡量。“大学生满地都是”已成事实，当年的“天之骄子”显然已经成为社会弱势群体之一。正如社会的发展轨迹所昭示的，随着中国经济的高速发展，尤其是在中国融入国际社会以后，中国的人才观念正与国际接轨，大学生这个曾经的金字招牌正在失去光泽，大学正逐渐成为培养普通劳动者的基地。
不以成功论英雄，不以学历降人才。社会分工只有工种不同，没有高低贵贱之分。这需要广大毕业生尤其是家长更新就业观念，理性择业、就业或创业，调整就业期望值，在正确判断形势的前提下科学决策，以多种方式努力实现广泛就业。
尽可能地实现充分就业，既是个人过上幸福生活的一个基本保证，也是社会稳定的一个调节阀。这就迫切需要我国从实际出发，确保社会公正，制定出台更多解决大学生就业问题的政策措施，加快经济增长，加强社会服务，尽可能多地新增就业岗位，创造良好的用人环境，以缓解当前的就业难问题。
当整个社会的劳动价值观真正发生变化的时候，当三百六十行的各个职业都有大学生忙碌身影的时候，当我们都对大学生的此种选择习以为常的时候，和谐、健康、持续的发展社会也就指日可待了。
