爱华网十一、老百姓写书出版的重要性
老百姓写的书，既然不卖，或者卖不出去，还非得出版吗？不出版不行吗？我们认为，老百姓写的书应当出版，而且从人类文明发展的观点看，也是一种非出版不可的事。几千年来，人类出版了很多书，但绝大多数是有钱人出的书，都是知识者出的书，穷人出的书极少，更不可能出现老百姓大量出书的情形了。为什么天下的知识，非得经过少数人的笔流传下去呢？这少数人的书能传尽天下知识吗？根本不可能。少数人出书，少数人传名，这似乎已成为社会公理了。记得文化大革命中，陈永贵当上中央委员后，曾有篇文章介绍，有人要给陈永贵写传记。陈说，我是一个农民，写什么传记？难道五亿农民都要写传记吗？农民为什么就不可以写传记？五亿农民写上五亿本传记有什么不好？我们郑重的宣告，人类要获得彻底的解放，必须人人要写书，人人要写传记。写下一个传记，传下一个名字，人人流名百世，也就无所谓名人与无名布衣之分了。这是人类在名分上获得彻底解放的一件大事。不要小看这个名分，人人都树立了这样的名分，就打破了少数人对名分的垄断，就可以避免个人迷信的重新出现。就可以打破少数人统治多数人的局面。历史上，老百姓起义闹革命，搞武装斗争求翻身，求解放，但也只限于政治上、经济上的。这是很不够的，这是不能实现人类的真正的彻底解放的。共产党来到世界上以后，给工人、农民办过夜校，办过识字班。毛泽东创造的人民军队，就是要建设一个文化的军队。新中国成立后，开始普及中小学教育，要求人们成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。这些行动当然都是向人类文明、向全人类彻底解放，迈出的可贵的一步。但这些行动措施，离人类实现真正的精神文明方面的彻底解放，相去还甚远。而且照老方法去作，无异于老牛拉破车，行动缓慢不说，且有很多新的问题出现。近几年来，国家提倡精神文明建设，但精神上的不文明现象，罪恶现象，如赌博现象、卖淫现象、迷信现象等，仍然存在，且有发展漫延之势。怎么办？必须要寻找新的出路。这是历史的要求，人类文明的要求，人类彻底解放的要求。这个出路，就是要实现广大人民群众的写书运动。这也是人类历史发展到当代的必然产物。也是人类科技文明发展的必然产物。社会生产力和科学技术的大发展，为广大群众的写书运动创造了坚实的物质基础，反过来，广大人民群众的写书出书运动，也必然会极大的促进社会生产力和科学技术的极大发展。一个全人类飞速发展的时代正在我们面前展开。
老百姓写的书，一定要出版。这不仅是人类彻底解放的必然要求，也是人类传播知识发展知识的必需手段。一般来说，人们用手写的东西是不易流传的。一般老百姓手写的东西，不会长期保存。必较珍贵的是名人的手迹，但名人的手迹是收藏品，不是流传品。除了古物收藏家之外，除了艺术家们之外，普通老百姓谁也用不到那珍贵的手迹，谁也无心去研究那珍贵的手迹。广泛流传的是印刷品，是他们出的书。老百姓那里也有很多有价值的东西，要保存下来，要流传下来，要在此基础上发展，也要印成书。铅印的字对老百姓来说是神圣的。老百姓敬字纸，因而也敬孔圣人。如果老百姓的东西也印成铅字，我看他们会比敬重孔夫子还要珍重十倍。自己的东西，自己展玩，趣味无穷。由此还会产生再发展再进步的强大动力。试想，一位总想发表文章，又总被报刊退稿的人是什么滋味呢？如果当其第一篇小文章发表时，那又是何等的欢欣鼓舞啊。请问，那位作家、学者没有过这样的亲身体会呢？老百姓写书，印成铅字，会有神奇的作用，会成为他们迈向知识世界的强大动力。也许，在这种鼓舞下，他们 将会成为专家教授。道路就在这儿。所以，老百姓写的书，要出版。
老百姓写书，有教育上的意义。出版，也有教育上的意义。父母是儿童的天然的第一任教师。当然，父母写的书，也是儿童接触的第一个课本。手写的字，不一定个个清秀，字字认真。但铅印的字却是个个整齐清楚，庄重雅观的。这对孩子的教育极有好处。孩子接触这样的东西，比接触父母龙飞凤舞的手迹，受益要多。我看这不会有什么异议吧。孩子们敬重铅印的书，比敬重手写的东西要珍重；敬重父母写的铅印的书比敬重别人铅印的书要珍重。而对父母手写的东西却往往不如对别人手写的东西要珍重。有没有这种现象呢？我想是有的。
