爱华网中国漫长的封建社会，闭关、锁国，教育的目的是培养各级官吏，教育的内容主要是以三纲、五常、六经 为核心的儒家经典，选拔人才主要的方式是科举。形成的是“两耳不闻窗外事，一心专读圣贤书”，皓首穷经 ，脱离实际的风气。 任何一种风气的产生，既受一定的社会政治、经济的影响，也为本民族文化传统所制约。我国经历了人类 文明史特有的两千多年漫长的封建社会，以儒家思想占主导地位的封建文化制约着历代求学执教之风。儒家学 说中“学思结合”、“学而不厌、诲人不倦”、“业精于勤荒于嬉”以至“学而优则仕”等经典论述，对我们 今天的校风产生了重大影响。 在教育思想上，儒家经典学说中的许多论述对今天仍有积极的指导作用。例如：第一，肯定教育和环境对 人发展的决定作用，指出主观努力、不断学习有着重要意义；强调良师善友渐染的重要性，人的教养不能单靠 读书、钻史，更重要的是选择良师，去效法现实的榜样；强调学习知识和道德修养都需要一个积累的过程，要 使积累不至于半途而废，就须专心一致，坚持到底；学习修养的最高目标是“成人”，对礼义要融会贯通，思 想要纯粹，精神、德操要坚定不移。正因如此，“博学、审问、慎思、明辨、笃行”之风贯穿于中国历代的学 校教育之中。 在教育方法上，“因材施教”、“学思结合”、“循序渐进”等精僻论述，成为历代教育所遵循的规律。
在思想政治、道德情操教育上，主张“道之以德，齐之以礼”，十分重视对人的志向的培养，重视学生对 远大政治道德目标的追求，这对我们今天学校加强思想政治教育，培养“四有”新人有着现实的指导意义。儒 家思想轻视对物质利益的追求，所谓“君子谋道不谋食”、“忧道不忧贫”、“君子喻于义，小人喻于利”等 等重义轻利的思想成为历代中国知识分子思想行为的准则，也渗透于历代的校风中。在当今弃教以商、弃学经 商、学店之风盛行的时下，这些传统的思想更有它的积极作用。 在教育培养规格和成长目标上，“学而优则仕”的思想根深蒂固，学校只注意培养、学生也希望成为大学 者、大专家和政府要员。这些思想也曾一度使我们的高等教育重理论轻实践，忽视培养应用学科与实用技术等 各方面的人材。同时，由此而衍生的“万般皆下品，唯有读书高”的思想使部分学生轻视工农，脱离实际。 由此可见，社会传统文化对校风有重大的影响，不可避免会打上清晰的烙印。 另外，校风的形成还有赖于学校自身的办学思想、教育方针、管理体制、学校传统等内部环境的培育。在 一所学校里，办学思想是否明确，执行党的教育方针政策是否坚决，学校的管理制度是否科学、民主，学校内 的人际关系是否融洽，校园环境是否整洁优美等等也对优良校风的形成有着重大的制约作用。同时，学校的培 养目标和培养规格以及学校自身的历史、传统等对形成有特色的校风都有较大影响。
