爱华网系列专题：《感应管理之路》
30.回乡的状态
——路是路，水是水
1990年，我们团先后有73位基层干部回乡探亲。每人假期少则有半个月，多则一个半月。我发现他们探亲归队后或多或少都有些变化。大家说话更实在更有乡味了。相互间的交流更为真切，好像更有人情味了。这种小小的变化在团队存在是好现象。
当时，只是有这样的感觉。后来，我连续注意了三年，发现当时的感觉是准确的。基层主管探亲回乡归队的变化，主流是好的，对部队建设有好处。
于是，1995年转业回地方后，我继续留意这点感觉和思考，结合工作、交往，收集军队、地方一些管理者对回乡的反映。发现大家这几年回乡的情感和收获有新的变化。回乡看望亲人，享受亲情、乡情这些感受是相同的。而主要的变化是，大家明显地流露出对大自然的一种亲切、向往乡村的宁静，也流露出回乡得到放松的心情，有的对如何看待成功、看待管理成效的言谈似乎较以前也有所不同。
管理者想回乡的程度也有些变化：
这几年比前些年很想回乡的更多，尤其是企业管理者更为迫切。也许这些年企业老板们太累了，该抽空回乡，找一找新的感觉了。
那么，让我们走上“回乡”的路，经历心灵故乡回归的体验。
我们与自然、与天地同行。步伐与思绪共同流动，卸掉重重叠叠的心灵屏障，轻装上路，从从容容，让心灵与乡路沟通。
如果有水就循岸而行，倾听水声叮当，淡看水波的涟漪；如果有树就先不想“十年树木，百年树人”，而细细地瞧一瞧树叶的颜色；见到绿野，就全身心步入自然，听虫鸣鸟叫。
最好享受乡夜。打开心灵的感觉，抬头望夜空，分辨哪是星星的细语，哪是月亮轻柔的滑动，哪是云朵的长裙飘拂。静静地听夜，真正地享受夜的脱俗，忘掉一切烦恼和久积心头的忧郁，让浮嚣市声远远离去，你会感到镇静和放松、惬意和平静，感到与宇宙融为一体。
经过回乡听夜，我们将重新认识和觉悟，将重新思考什么是真正的绩效，什么是真正的成功，什么是真正的美好。将对照心中产生的新的标准，思考今后如何对待家庭、朋友、社会和环境；如何对待自己的身体。思考如何在履行工作职责、社会责任的同时，也履行好作为家庭主要成员的责任；在尽心服务团队的同时，有时也让心灵回乡，让疲惫的生命真正地回家。
这样的回乡，不只是一般心绪的松驰，也是心灵的放牧。正如著名学者金马所说：“让所有烦恼，在自然的甘露里洗一洗，在清净的绿色中泡一泡，还它以自在的风貌。”“心同野鹤与尘远。”借大自然的特定氛围感化人的自然性情，争取使自己“越来越与宇宙万物和谐一致，成为其中的一部分，成为宇宙的‘朋友’，而不是生存其间的陌生人”。
经过回乡的洗礼，管理者会少一些浮躁，多一分朴实。而实在正是企业文化、团队文化的基础，是企业创造绩效、社会创造财富的正确途径，是生活、工作的真谛。记得李瑞环同志于1990年5月在听取珠海市领导班子汇报时，讲了一段话，很有“乡味”。他强调领导干部工作要实在，“我们要祖祖辈辈地过日子，不能搞得那么紧张，东一个口号，西一个名词。要规规矩矩的，有条不紊的，路是路，水是水，花是花，草是草，上班是上班，休息是休息，这才是生活，这才是社会”。
2005年9月22日，李敖在北京访问，邀集儿时在北京新鲜胡同小学就学的十位同窗聚会，唱起了当年的“童子军”歌：“你我同在一群中，感情一直都相通。你有快乐，我分享；我有忧愁，你与共。彼此砌金石，日月明照此寸中。”寄托他们对那段记忆的共同感受。这实质上也是进入回乡的状态。
经过回乡的洗礼，管理者在思考创新的同时，应该同时想到，创造只有源于自然，与自然协调，才更有生命力。比如，根雕作品广受欢迎，就是因为创作体现自然。艺匠往往利用某天然的形状，匠心独运，稍加修饰成不见斧凿刀痕的作品。又如，唐、宋、元的玉器之所以被视为举国珍品，就是因为在制作时赋予“与天地对话，和自然共舞”的底蕴，许多作品都充分地展现大自然生机无限的况味。最著名的是“翠玉白菜”。这原是“永和宫”的陈设品，有人推断说是清末璞妃的嫁妆。这件作品顺应自然的形色，自然色泽、人为形制、象征意念搭配得和谐而圆满。国内外游客见到无不交口称赞。
朴实、自然可以融入管理中的方方面面。朴实、自然，才更有生命力、影响力，才更能得到社会、得到大自然的呼应。有影响、有呼应、有需要，当然也就有市场。
保持回乡的状态，能赢得生命力。能使管理者领悟创新的真谛、管理绩效的真谛，领悟生命的真谛。
当然，生长在城市的管理者不存在回乡。但是照样可以去拥抱大自然，去追寻朴实、自然与宁静，照样可以在心灵中培育回乡的状态。
