边际效用价值论 再论价值本质---虚质量一元价值论



价值虚质量论认为,价值是使用价值本质的量度,称为虚质量。自然产生的使用价值,其价值,数值上等于其自然质量,单位为虚克(或虚千克、虚吨)。社会产生的使用价值,其价值,是以自然使用价值为基础,加入社会人的劳动消耗组合而成,是自然使用价值的价值,与消耗劳动的价值(或着说人的价值)之和。生产劳动的智能量消耗(包括人以及人工智能系统如机器等的能量消耗),或者说生产劳动过程产生的所谓“智能量”,最终遵循能量守恒定律,是从自然能量转化而来,并非人的“创造”,亦即消耗劳动的价值,源于自然使用价值,是其价值的继承与凝结,而非劳动创造出来。

 

最终,自然使用价值的价值,即虚质量,是社会价值的总根源,除此别无他由。

 

把以自然质量大小表示的使用价值的价值,称为绝对价值。由于社会经济生产中,社会平均利润率原则以及等价交换原则的存在,导致社会以黄金价值为标准,表示其他使用价值的价值的体系存在,从而把统一用黄金虚质量表示的价值,称之为相对价值。绝对价值是相对价值的基础。无论绝对价值还是相对价值,都遵循虚质量一元价值论准则。坚持虚质量一元价值论,必然发现生产劳动过程,价值守恒与价格不守恒客观规律的存在。

 

 边际效用价值论 再论价值本质---虚质量一元价值论

在人类社会经济活动获取使用价值过程中,劳动起着核心的重要的作用。所谓劳动,是人类为生存发展而获取使用价值的有效手段,是人这一复杂的生命系统所唯一具有的智慧功能的体现。在生产创造过程中,凭借和使用人的劳动功能,并通过劳动做功过程,使自然状态的使用价值,其自然的位置发生转移,其自然的形状发生改变,最终产生社会拥有和利用的“新”使用价值。

 

总之,具体的劳动,是创新使用价值的手段,抽象的劳动,是“社会必要劳动时间”所体现的,在一定劳动强度与社会平均熟练程度下,所做功的总概。经济活动中的生产劳动,一方面是一种物质活动,在此过程中,体现物质与能量的守恒;同时另一方面,又是不同于自然物质活动的一种人的活动,体现出利润增长,以及价格不守恒的社会活动属性。

 

生产劳动的经济活动过程中,伴随物质能量守恒而来的必然是价值守恒。劳动在此过程中,不但创新出使用价值,而且在做功以实现能量转换与自然使用价值位置和形态改变的同时,还实现价值由自然(状态)向社会(状态)转移传递。在生产劳动过程中,价值自始至终是守恒的,既不被具体劳动创造,亦不被抽象劳动凝集。价值作为使用价值本质的量度,是使用价值与生俱来的属性,随使用价值的转移而自然转移。因此劳动首先是使用价值创新转移的一种社会手段,其次是价值转移传递的一种自然手段。人类不可能撇开使用价值功能的创新,而直接追求到价值本身。

 

劳动创新出的使用价值,在市场通过等价交换过程,获得价格,其价格必然随着价值市场中各种使用价值的价值的变化而变化。价格本质是价值在价值市场重要性程度的反映,与价值存在本质区别。价格随时变化而不恒定,由此决定在生产劳动创新使用价值过程中,前后价格之和,是不守恒的,并最终表现为生产利润的增加(或者亏本)。

  

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