爱华网崔长林先生：您好！
很高兴看到您的公开信。现就有关理论问题答复如下，并请多多指正。
“劳动是价值的唯一源泉”这是一条普遍真理，但劳动既然能够创造正价值，就必然能够创造“零价值”和“负价值”， “零价值”的劳动就是无用劳动，“负价值”劳动是破坏性劳动。从法律的角度来看，劳动还可以分为合法劳动和非法劳动，有些劳动可能是非法的，但有时是有很大价值的，如一些违背政府意志的政治理论研究；从伦理的角度来看，有些劳动是不道德的，如妓女卖身、三陪服务等；有些劳动并不是创造价值，而从别人那里掠夺价值，它不会增加整个社会的价值总量，往往会降低整个社会的价值总量，如腐败分子和以权谋私者的“劳动”；有些劳动因为其产品得不到社会的承认而变为无用劳动；有些劳动本来应该是非常有用的，但由于没有得到正确使用而可能成为巨大的负价值，如核武器的研制与生产；政治领域人类劳动的价值作用是，影响和改变经济领域的生产要素的资源配置规则，以提高生产要素的使用效率，从而提高整个社会财富的增长率，文化领域人类劳动的价值作用是，影响和改变资源配置规则之规则，以进一步提高生产要素的使用效率，进一步提高整个社会财富的增长率，当然有许多政治与文化领域的劳动能够产生巨大的负价值。一般的情况是，创造“零价值”和“负价值”的劳动不是常态的劳动，许多劳动的价值量大小往往要通过方式、时间、条件等，才能真正体现出来，我在“怎样论证劳动是价值的唯一源泉”一文没有讨论合法与非法、道德与非道德、正价值与负价值等方面的问题，这是我所忽略了的。
此外，还有一点我没有阐述清楚：
自然界的自然灾害虽然能够产生巨大的负价值，它的自然资源同样为人类提供了生存与发展的前提条件和生存要素，它作为一个人类进行价值生产的基本环境已经相对地“固化”在假设前提之中，也就是说，自然灾害所产生的负价值与自然资源所产生的正价值是相互抵消的，即自然环境的价值总量为零，只是自然灾害的出现往往是复杂的、变幻莫测的，而自然资源的出现往往是简单的、相对稳定的。如果是人为的环境破坏，那是另一回事，人类有时通过掠夺性的、过度地索取自然资源和环境要素来发展生产，往往会付出更大的代价，甚至导致永远无法弥补的恶果，这样的劳动所产生的价值总量往往是负值，这就不是环境的罪过，而是人类自食其果。
生物进化是价值产生的另一个源泉，但对于人类目前而言，由于其影响非常微弱而忽略，它只是构成人类生存与发展以及价值创造的前提条件。
此致
敬礼！
仇德辉 于2005年10月5日
附：崔长林先生的“给仇德辉先生的一封求证信 ”
作者 : 崔长林
仇德辉先生：
您好！
看了您的文章后，我有点搞不明白。
您的文章显然是要“求证”“劳动是价值的唯一来源”的。
我知道，您是“劳动是价值唯一来源”的矜持者和“劳动价值论”的博学者，那我麻烦您，为我求证一下,以下几个我怎么也搞不明白的问题：
第一， 侵略战争的发动者的“劳动”，能创造多少价值？
第二， 恐怖主义者的恐怖行为中的“劳动”价值有多少？
第三， 腐败分子和以权谋私者的“劳动”怎么创造价值？
第四， 经营管理失误和制造假冒伪劣产品能否创造价值？
第五， 能否告诉我，在大量失业大军中多少价值的剩余？
第六， 一个破坏环境的污染企业，他们的劳动有价值吗？
第七， 毛泽东发动文化大革命和红卫兵破坏古迹的“劳动价值”是多少？
第八， 还有，也是最后一个问题了，那就是，大自然再造化人类的过程，是否存在“非劳动”价值？
大概，您不能否定，上述这些行为，不是一种种的劳动或自然创造人类是没有价值的吧？
由于搞不明白，所以向您请教！
您不会得出一个，他们所创造的价值，需要用别人创造出来的价值抵扣后，然后才能计算的结论吧？或者说，正是由于这些行为的存在，为军人、警察、管理者的就业，创造了“就业”的价值吧？
此致
敬礼
崔长林于2005年10月4日
