爱华网君不见电视节目重复来，文化沙漠难复回。
君不见案件武打婚外恋，朝谈恋爱暮流血。
主持得意须舞欢，莫使权利空对镜。
相约星期必有用，千金散尽加倍来。
喜恨爱仇且为乐，当应一演三百集。
假大空，情理外，胡乱编，戏莫停。
与君按频道，请君为我选可听。
近百套台不足训，但愿长睡不复醒。
古来好剧能励志，唯有浅薄不留名。
排球女将阿信女，万人空巷观长今。
何必苦苦找韩剧，新闻游记对君酌。
财经台，央十套，呼儿调到纪实台，与尔同销万古愁。
词后言：三感
一感谨投电视广告
电视广告的投放人都会留心电视节目的收视率，以此作为广告投放的依据。
然而，收视率高的节目不一定是理想的广告投放对象。在不少情况下，收视率也许和购买力成反比的。
一些电视剧有较高的收视率，但是收看人多为年龄较大的家庭主妇，她们主要的消费方向是日常生活用品和一日三餐的采购，对许多较高价格的商品是不会问津的。如果把化妆品、电子产品、时髦商品的广告投放在这里，其效果肯定是不好的。
在收视人的购买力构成中，同样存在帕累托原理，百分之二十的人具有百分之八十的购买力。
因此，对收视率应该作具体分析。不论是“下里巴人”，还是“阳春白雪”，都需要具体分析的，曲高未必和寡，雅俗也能共赏，雅俗的区分也并非是泾渭分明的。
因此，在收视率的统计中，建议对收视群体作构成分析，这不但对广告投放具有意义，而且对节目的合理评价更具有意义。
二感难得的央视音乐台艺术广告
绚丽的色彩，漂亮的画面，招牌主持人的形象穿插，中外风格的融合，央视音乐台的自身广告具有艺术性，很成功。但是尽管很好，重复过多也会失分。当然，好的广告制作不易，以至现在是广告太多和好广告太少并存。
音乐台从音乐渗透到电影音乐和电影欣赏也是不错的路子。
顺便提一下，窃以为央视10套可以戴上中国最好节目的桂冠。我收看电视的遥控器操作从来就是固定的，其程序如下：第一财经、中央10套、上海纪实、中央4套、旅游频道、中央音乐、中央新闻，如果这个过程中没有可看的，则基本上是要关机了。
三感《大长今》的成功
我以前以为自己只看国外的雨果、莎士比亚、托尔斯泰和辛格之类的作品和国内的非当代作品，想不到现在看起韩剧来了。《大长今》、《天下女人》反映的是相当我国明朝时代的；《明成皇后》则是清朝时代。《明成皇后》前半部反映宫廷斗争，后半部反映外交斗争。《大长今》、《天下女人》则把历史大事件（赵光祖事件）和家庭故事结合了起来，有点像的《战争与和平》和《战争风云》的写法。《大长今》还结合了民族餐饮和医务，主题涉及到命运、善恶、爱情，还介绍了一些中华文明。韩国的生活剧给人以真、善、美的感觉和真实的生活气息，而不像我们的多数电视剧都是情理之外、意料之中。韩剧中也有错误，但是毕竟是优秀前提下的错误。中国影视也是有精彩的，但是其多数相比之下是平庸前提下的精彩，要害还是真实感问题。
韩剧征服了美国并非是偶然的，其生长的土壤是民族的自信心。在韩剧中没有模仿西方的东西，因此也再次证明越是民族的也越是世界的。如果韩国拿到诺贝尔文学奖，我决不会感到意外。
多少年来，中国几个年龄段的男足都倒在了韩国手下。我看足球主要的动力还是民族精神。
韩国的民族自信心不光是反映在文学艺术和体育中，在其经济生活中也如此，民族品牌是至高无上的。
在经济、文化等的奥运会，我们有许多国家队也许输得更惨些。
在经济领域，就以轿车为例，我们已被外来品牌所占据，现在上海街头韩国的现代车也日见增多，而在韩国是用本土品牌为荣，看不见外来车。韩国的手机在中国市场也一度使日本处于下风。因此我觉得把海尔等品牌看作和平年代经济战的民族英雄也未尝有过。
我从上世纪70年代起就很关心韩国的进步，它从以前鲁迅曾经讲过的懒惰中醒了过来，“只用了十几年时间使有人还以吃树皮为生而发展成几乎和日本平起平坐”（我还记得当年一位西方记者如是说）。
韩国的吏治也有进步之处，我记得在金大中以前的总统就已经在总统府用阳春面待客，我当时觉得肃然起敬。金大钟儿子触犯刑律法办后，他还向全体国民请罪。
文学艺术是生活的反映，韩国电视剧的自信心就是其民族自信心的反映。
