爱华网提要：互联网的急速扩张、赛博朋克的兴起、过时的知识产权、编辑方式的改变呼吁编辑理念的发展和更新。
关键字：网络传播 赛博朋克 知识产权 编辑方式 编辑理念马克思认为，新闻出版自由是文明国家的公民权利。 “自由出版物是变物质斗争为精神斗争，而且是把斗争的粗糙物质形式理想化的获得体现的文化。······它是从真正的现实中不断涌现出而又以累增的精神财富汹涌澎湃地流回到现实中去的思想世界。”互联网的出现为人类自由出版的实现提供了条件和方便。网络图书、网络报刊、网络电台、网络电视等新媒体开疆辟土，与互联网一起进入了网络整合的全新多媒体时代，将会对编辑理念产生深远的影响。
互联网体现的是对传统的反思与革新。它作为一种新媒体，所摧毁的是传统社会传播体系中的固定模式，并且由此改变了人们的观念。互联网的崛起，将人类社会推进前所未有的数字信息时代，其发展速度之迅猛、涉及领域之广泛、卷入人数之众多、社会影响之深远都是史无前例的。M·麦克卢汉(Marshall Mcluhan)说的“媒介即信息 (Media is Message)”，其实是对新的技术和发明会影响人们生活方式和思维方式的说法的夸张。人类一直在努力发明某种媒体来记录自己思想的进程，而这种发明也往往会从根本上改变人类的生活、工作方式以及思维方式。语言的出现使口口相传成为可能；文字的出现使人类文明大大向前迈进；印刷术的出现导致了现代文明；电子媒体的出现拓展了大众文化的疆域；而数字技术和互联网的出现将极大地改变以往人类记录和传播思想的方法和途径。事实上，大部分媒体产业专家认为多媒体扩张的真正瓶颈，在于内容跟不上系统的技术转变：信息落后于媒介。“在这个新的系统中，由于内容潜在的多样性，信息即是信息。”互联网的精髓在于分权而非集权，在于自由而非专制。
（一）新新人类与信息自由
随着互联网的发展，出现了赛博朋克(cyberpunk)新兴一族。赛博朋克这一合成词出现于20世纪末，来自控制论(cybernetics,研究通讯和控制理论的科学)和朋克(punk,反社会的造反者或者盗匪)。赛博朋克的信条是：信息对于每个人都应该也必须是平等的，必须并且也应该对所有人开放，为所有人利用。赛博朋克通过各种方式组成了今天的反主流文化。赛博空间(cyberspace)是赛博朋克世界的中心，人们在这里超越时间、地点、性别和社会地位的障碍进行交流。“信息应该自由。”赛博朋克认为会有某种信息时代的技术能够将信息送到那些能最好发挥这些信息效用的人的手里。
在赛博文化的熏陶下，“有一些非常自信的、与众不同的人，被称为是思想奇异者、自由职业者、无党派者、不遵从传统者、无价值的思想者、麻烦制造者、疯子、思想家、传统思想的攻击者、叛乱者、古怪的人、不合群的人等等”。“但是人们也给这些人总结出许多特点，例如聪明、机灵、有创造力、有想象力、有魄力、多产、善于发明创造、天资高、与众不同、另类人、新人类、新新人类等等。”“赛博朋克也就是那些头脑清晰、有创造力、使用数字技术的时代舵手，他们是现代化的、最前沿的、21世纪的典型代表。”“真正的人是那些不一味遵从、墨守陈规的人。”
与赛博朋克相呼应的是草根网民的迅速膨胀与崛起。据中国互联网络信息中心（CNNIC）2006年7月第18次中国网民调查报告显示，截止到2006年6月30日，中国的网民总人数达到1.23亿人，与去年同期相比增加了2000万人，增长率为19.4%，同1997年10月第一次调查的62万网民人数相比，现在的网民人数已是当初的198.4倍。互联网正快步成为中国社会的主流媒介。
新的人群的出现必将产生新的生活方式和思维方式。赛博朋克倡导的、广大网民尊崇的信息自由与数字信息时代精神生产的独立性发展是合拍的、相符的。赛博朋克和广大网民的崛起以及互联网主流媒介的发展带来的信息自由必将引起编辑理念的变化。
（二）数字化信息时代与过时的知识产权
与互联网的崛起和它的自由、分权的精神相比，传统的知识产权显得落后且僵化。数字化生存之父、美国麻省理工大学教授尼葛洛庞蒂说：“著作权法已经过时了。” 中国著名新经济/互联网评论家、中国社会科学院信息化研究中心秘书长姜奇平在他的《21世纪网络生存术》一书中鲜明地指出，“知识产权就是盗窃”，“知识产权毕竟不是用知识的规律来促进知识，而是用物产的规律来促进知识，发展到一定阶段，就必然阻碍知识的进一步发展。越是到信息经济成熟阶段，这个矛盾将暴露得越充分。”著名的自由软件运动领袖理察法·斯德尔曼教授认为，版权干涉公众的自然权利，而且使知识本身走偏方向。
知识产权具有强烈的独占癖，将知识和信息通过交流可以增值的内在属性封裹起来。鉴于此，自由软件协会的创始人理察法·斯德尔曼提出了与Copy Right（版权、拷贝权）相左的概念Copy Left（留下拷贝权，用“Left”一词一语双关），目的就是把软件放在公共域，将自由运行、拷贝、学习、修改和改进软件的权利交给使用者，让软件自由而非独占。“我予以你拷贝的自由，并可以制作复本······软件到何处，自由就随之到何处，并且每个复本的使用者也得到自由。” 自由软件(Freeware)的创作者不希望人们将Freeware称为“免费软件”，他们更喜欢“自由软件”的名称。因为“免费”只是价值问题，而“自由”则是价值观的问题。
在网络媒体世界里，“自由”已成为一种潮流，使用者可以“自由地”使用某种软件而不用付费。在网上除了大量的免费软件外，还有海量的免费的东东，如免费的报刊、免费的图书、免费的电台、免费的电视台、免费的音乐、免费的电影、免费的公共服务信息、免费的经济信息等等。这种“自由”最重要的特征就是在一定条件下向公众开放了复制权、编辑权和传播权。知识和信息在复制和传播中，价值不仅不会减少，还可能递增。“讯息越传播越富有生命活力，越传播得快、传播得广，其讯息的活力越强大。”[讯息在传播的过程中不断增值、增生，促使人类文明发展的步伐加快，这直接与信息的存储方式和传播方式有关。
（三）非线性编辑与超文本链接
互联网的极速扩张、赛博朋克和网民的兴起、以及凸现出来的信息和知识的本质属性，为互联网时代的编辑理念提供了技术前提、现实条件和思想基础。而对编辑理念直接的影响是编辑方式的变化。
数字技术和互联网的普及，带来了编辑方式的转变。传统的编辑方式以线性编辑为主，由于受到印刷术和模拟式电子传播技术的限制，编辑过程变得十分复杂。在互联网时代的非线性编辑方式，完全突破了传统的编辑方式和观念，引入了音频、视频、三维动画、超文本等符号系统，可以实现不同讯息的快速即时的传递、传播、交互和链接。非线性编辑以及视频、音频、三维动画、超文本等符号系统的引入，丰富和拓展了编辑工作的内容，增加了新的符号形式和编码方式。编辑更能够充分发挥符号自身的特性和功能，建立丰富多彩的文体模式和媒体模式。就模式来说，实现了由文字、图形、图像等符号体系构建起来的平面静态模式到由文字、图形、图像、视频、音频、三维动画、超文本等符号体系构建起来的立体动态模式的转变。编辑工作由平面的图文编码转向了立体多维的对音频、视频、动画、超文本处理的编辑建模。就讯息传播方式来说，在传统编辑状态下，讯息的编创、传播主要是以单向的线性方式进行的；在数字化信息时代，讯息的链接是立体的、网状的，是可无限散射而又无穷回流的动态的结构。编创的文本形式也由线性的纯文本结构转变为非线性的超文本结构。在超文本结构中，每一个关键的人名、地名、时间，甚至每一个词语、每一个句子都可以链接另一个文字文本、声音文本、图片文本、动画文本或视频文本等。编辑通过这种超文本结构，既可以有声有色、声情并茂、图文并举地，又可以全方位地、历史地、客观地传播信息，反映万花筒般变幻无穷的现实世界。在网络上有了超文本，人们能够很容易地从当前的讯息群跳跃到网上相关的其他讯息群，获取更多更新的讯息。网络的交互性功能很大程度上也改变了以往讯息控制和单向流动的状况。这要求编辑具备同“受众”平等交流的观念和能力，而不是高高在上进行“一夫当关，万夫莫开”的把关，要真正以平等的态度乃至以公仆的态度虔诚地为“受众”导航并提供真实、全面、客观、丰富、多样的讯息服务。
“高速度、大数量、多媒体的传播，开发出更多的讯息资源，释放出更大的讯息潜能，从而提高了讯息的总体价值。同时，也将传统的编辑活动推上了一个新的时代。编辑活动必然跟着讯息传播的新潮流，突破传统，改变方式，拓宽渠道，展现出新面貌。”编辑、主编都要充分利用网络讯息传播的优势，善于运用非线性编辑技术，进行多媒体、超文本的思维，增强使用多媒体、超文本方式进行编创、生产、传播讯息的能力。同时做到超文本链接的最优化，强化导航功能，使讯息便于查询、传播，以满足大众的阅读需求。
在人类文明的发展进程中，有两件事具有决定意义：一是将信息进行符号建模，二是将建构的符号模式进行传播。数字技术和网络的兴起，既带来了符号建模的一次大革命，又带来讯息传播的一次大革命。人们对信息流动新方式的依赖造成处于控制信息流动位置的人的巨大的权力，同时也对他们造成巨大的压力。在信息化的过程中，编辑起着越来越重要的作用。从本质上讲，网络只是信息传播的工具和平台。网络的重大意义在于它把越来越多的媒介联系在一起，整合在一起，创造了一个网络社会。在网络社会里，负责媒体建模和讯息传播活动的编辑将会发挥前所未有的重要作用。
