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一直以来我们所学习的经济学都有这样一个假定即人都是经济人,企业都是以利润最大化为其终极目标,也即是说人和企业都是自利的.但当社会发展到今天许多人发现国家和人民富裕了,但是相对以前人民的不满意程度却增加了,这种现象很令人费解,同时也对以前的假定提出了严重的挑战即利益最大化真是人们从事经济活动的最根本的基础和终极目标吗?这一问题引起了许多学者的思索,其中来自澳大利亚的黄有光院士和我国的著名经济学家茅于轼老师从思考和实证中获得了一些研究成果并在相关专著中作出诠释,其得到的根本观点是经济利益最大化不是我们行事的终极目标,而快乐才是,也就是说我们干每一件事都要以从中获得快乐为准,按照这个结论可得使自己不快乐的事绝对不值得做,因为倘若做了就等于和自己过不去,收益将小于成本，但是我又进一步思考了一下即做什么样的事才能使得自己快乐,以及能给自己带来多大的快乐呢?我认为要想获得快乐即最重要的是要勇敢地做自己想要做的事而且能够做自己想要做的事,比如针对学者来说,他们能多看些书,多写些文章,多出些研究成果并发表为众人所用就是最大的快乐；对于儿童来说能有更多同伴与他们玩耍,拥有更多的儿童玩具就是最大的快乐,对于成年妇女来说,丈夫能始终如一的对自己好,家庭和睦,事业兴旺,子女健康茁壮成长就是她最大的快乐,也就是说快乐是多元化的，针对不同类型的人其快乐的标准是不同的,如我们有人议论某某整天游手好闲,无所事事,整天不是逛街,就是打麻将,这种行为一些外人看不惯,同时一些好心人还纷纷劝导他们改掉这种毛病,但从现实看收效甚微,究其什么原因,我想从快乐学的角度是很好理解的,即对于许多人来说打麻将是一个不良习惯,但对于另外相当一部分人来说,只有逛街,打麻将他们才能获得快乐,除此之外没有它法,从这个角度来看,他们也达到了快乐的目标,之不过我们社会不提倡而已,其中一个重要原因即是目前我国仍处于社会主义建设初期,经济建设为中心仍是我们长期坚持的方针,在这种情况下以前逛街,打麻将者被社会看作另类,但随着经济的发展,人们对这一现象会有新的认识的,在可预见的未来即随着经济的发展,许多以前认为另类的事可能会更多地出现,这也是必然,但不管怎样都不会逃离这个原则即快乐往往是从能够做自己想做的事获得的,特别是自己想做的事既合情,又合理,且不违法,同时经过自己的努力达到了的时候,就实现了快乐,当然人实现快乐一般也遵循择优分配的原理,即人会努力实现使自己最快乐的事即自己最想要做的事,然后往下逐次降低,最后至没有自己想做的事止,此时也就实现了快乐的最大化,因为如果再往下做的话,就是自己不想做的事了,非但不能获得快乐,反而会减少快乐,如平时我们中一些人想做的事都做完了,宁肯在家睡觉,也不肯打麻将,逛街,因为此时他已实现了快乐最大化,所以宁肯选择几乎中性的睡觉方式来保持快乐的最大化.当然也有一些人也在干一些想要做的事,如两个人之间产生了很激烈的矛盾,同时一方在争斗中受损,此时他最想做的事就是让对方付出代价,最好对方死亡才好,所以一些失去理智的人此时采用极端的方式即将对方置于死地.也就是说他也在做自己想要做的事，从刚才的角度讲他也获得了快乐，是的短期来说,他是获得了快乐,但是因为违了法,将会以失去长期快乐获得一时的快乐,这也是我们法律设立的妙处,同时从另一方面说快乐不完全是指做自己想要做的事,而且想要做的事也必须合情合理且不违法才行,此时才能获得快乐乃至实现快乐的最大化!同时从长期发展趋势看以后将有更多人追求快乐,也就是说将有更多人追求精神享受,而不是现在那么过重追求物质享受,到时表示我国已进入了发达国家之列!可想而知这将是一件令国人欣喜的事!以上拙议,供参考!
