爱华网《天下事——中华文明的经济学证明》第二章《礼》
本章论证人的私心所在是别人的承认——注目礼
第二章 礼
钱途渺茫 注目礼是天 “我”为什么是社会人 “归来去兮辞” 没有注目礼是万万不可能的“我”为什么是社会人（下）[内容提要]为什么本质上自私自利的“我”而又不得不作为社会人呢？这就是因为人所自私的不是别的什么，而就是注目礼；注目礼只能够来自于别人，而别人在且只在于社会上，这就是“我”为什么不得不作为社会人的原因，尽管“我”自私自利，但“我”的命根子是在社会。
人具有一种要使自己社会化的倾向；因为他要在这样的一种状态里才会感到自己不止于是人而已，也就是说才感到他的自然秉赋得到了发展。然而他具有一种强大的、要求自己单独化（孤立化）的倾向；因为他同时也发觉自己有着非社会的本性，想要一味按照自己的意思来摆布一切，并且因此之故就会处处遇到阻力，正如他凭他自己本身就可以了解的那样，在他那方面他自己也是倾向于成为对别人的阻力的。可是，正是这种阻力才唤起了人类的全部能力，推动着他去克服自己的懒惰倾向，并且由于虚荣心、权力欲或贪婪心的驱使而要在他的同胞们——他既不能很好地容忍他们，可又不能脱离他们——中间为自己争得一席之地位。于是就出现了由野蛮进入文明的真正的第一步。26
这就是所谓的“非社会的社会性”！非社会的社会性——看，这一说法就非常别扭——算得上西方政治学对“我”的本性的一个深刻洞察，康德也可能是西方哲学史上第一位旗帜鲜明地论非社会的社会性的哲学家。所谓非社会的社会性，简单地说，就是一个对立统一两点论，一点是人是自利的——人的本质是自私自利；一点是人是社会的——人不得不作为社会人。
为什么本质上自私自利的“我”而又不得不作为社会人呢？这就是因为人所自私的不是别的什么，而就是注目礼——即康德所谓的人要在同胞们中间为自己争得一席之地位。注目礼是来自于哪里呢？蚂蚁不会向“我”注目致礼，老虎也不会向“我”注目致礼，向日葵不会向“我”注目致礼，蜡烛也不会向“我”注目致礼，太阳不会向“我”注目致礼，万物都不会向“我”注目致礼，注目礼只能够来自于别人，而别人在且只在于社会上，这就是“我”为什么不得不作为社会人的原因，尽管“我”自私自利，但“我”的命根子是在社会。不亦妙哉！“我”即便大自私特自私，但也丝毫不与社会相冲突，而完全与社会相融合，真的是截然相反而又浑然相成！
正因为社会上有注目礼，“我”对社会依依不舍。一旦因为某事而不得不暂时离开社会，“我”就感到孤独，甚至感觉窒息。2004年2月初的时候，一个叫弗朗西斯·茹瓦永的法国人创造了一项单人驾船环游世界的最新纪录。这不是没有代价的，茹瓦永坦言，在73天的航行中，孤独感是无法抑制的，几乎使人窒息。人们常常会说到孤独，可什么是孤独呢？人们似乎并没有深究，笔者在这里试着为孤独给一个定义：所谓孤独，也就是长时间得不到注目礼滋润的感觉。
关于人类社会的形成，卢梭曾经写道：“第一个用围墙围起一块土地的人想出来说‘这是我的’，并且找到颇为简单的人相信是他的。这个人就是文明社会的真正创始人。” 27这绝对不是“我”！从“我”一开始步入社会，或者说，从“我”一开始作为社会人，更明白地说，从“我”一开始跟别人打交道，就是希望别人向“我”注目致礼，就是希望别人向“我”竖起大拇指，就是希望别人说“我”了不起。你可以说“我”居心不良或心怀叵测，但“我”决不会在任何的私有财产上不良或叵测。
关于人是怎样由所谓野蛮迈出进入文明的第一步，康德注意到了人要在同胞们中间为自己争得一席之地位的努力——也就是“我”对注目礼的渴望。假设第一个文明人真的是为图谋什么私有财产而步入社会，那社会和文明根本就不可能形成。道理非常简单：既然你要圈这块地，没关系，那“我”去圈另一块地，对你敬而远之，不与你发生关系，不行吗？如果“我”只图什么吃喝住穿行，而不图别人的注目礼，你走你的路，“我”也许将独自跳舞，社会根本上要“树倒猢狲散”。
何况是步入社会，即便是参与任何的集体活动，“我”也一而律之地在注目礼上心怀叵测！“参与第一，比赛第二”——奥林匹克运动会的精神是所谓的重在参与，可是“我”往往挂羊头而卖狗肉，以参与为名，以获得别人的注目礼为实。没有注目礼，万万不可以，这正是奥林匹克运动会为什么丑闻年年有的原因。
如果有谁在内心里真正搞什么参与第一而比赛第二，那才真正是混帐王八“三陪”蛋。鲁迅先生曾写过这样一首诗：“大家去谒陵，强盗装正经。静默十分钟，各自想拳经。”这算是诗到了“我”心坎里。哪一个参与奥林匹克运动会的人不想获得别人的注目礼而心甘情愿做三陪呢？企望奥林匹克运动会不要政治化而纯粹体育化完全是痴心妄想，在这个世界上，只要有“我”在，任何的集体活动都是政治活动，为注目礼明争暗斗是不可避免的。
何况是参与集体活动，即便是“我”在日常生活中称赞别人，“我”也是心怀叵测。英国大文豪威廉·毛姆的一句话说得“我”直汗颜：“当人请你批评时，其实是希望获得赞赏。”大家千千万万注意这一点！“我”的的确确确确实实实实在在就是这么一个人，没有注目礼，万万不可以。
