每年的8月底都是大学生入学的时间都会有一些值得关注的事情,而今年大学生入学曾经爆出了令人尴尬的事情,一面是云南的数十位高中清华大学的青年人,享受从云南到北京的“包机”入学的礼遇,另一面是殷殷期盼的家长在清华校园里露宿室外,而他们的子女在宿舍里安睡。
笔者曾经专门撰文对此中现象进行评论,今天想说说从这种现象中引申出来的一个话题:面子问题。
所谓“面子”是通俗的说法,更文字的说法应该叫虚荣心。虚荣心从何而来,又会导致什么?
面子问题从根源上讲是来自心理预期与心理满足。在心理学上,有关于“我”的三重境界:本我、自我与超我。在不同的层面都会有不同我“我”在起影响作用。
比如出行时,别人都打车,而你偏偏要脱离他们,去坐地铁或者是乘坐公共汽车,这就是被认为是没有面子;比如结婚时,别人都大摆宴宴,而你只在小馆子甚至是在家里吃便饭,甚至两个人偷偷摸摸地出去旅游一把,不事声张,连个戒指都不送,这就被人认为是没有面子。比如上学时,同学都有家长经常来探望甚至来陪读,上下学都有专车接送,惟独你,要每天孤单回家,这就被人看成是没有面子;比如考试之后,人家的孩子考了重点大学,而你的孩子却只能在本地上个专科甚至是技术学校,你就会被看成是没有面子的事情。
虚荣心来自社会价值的衡量标准,并存在见贤思齐与从众心理的心理倾向,因而就导致了面子问题,其实面子问题不过是人在超我与本我之间的差距,当这差距增大了,就会感觉没有面子。当超我掩盖了自我,就会使得本我的光芒逐渐黯淡。
面子问题引发了很多社会现象。
因为有面子问题,所以就出现了每天在都市的学校门前排成列的汽车;就出现了在周末或者是考试结束后大量人聚集在洋快餐里的家长和孩子们;就出现了在考试、留学、考研、工作、薪水、住房、用车等等方面的攀比,虽然大家都知道,成功者总是凤毛麟角,辉煌者总不会成为永远闪亮的明星,但都希望自己或者孩子能够成为让人眼前一亮的明星。
因为有面子问题,所以婚礼服务成为一种产业,不仅服装、装饰、照片、车队、戒指、仪式、酒席等等成为可以攀比与炫耀的东西,就连求婚都要拉一大帮见证人,因为这,女人可以感受到浪漫,男人则表现出了自己的真诚。
因为有面子问题,所以穷乡僻壤也要建希望小学,然后是上过小学的都去上中学,上了中学的都去上大学,上了大学的再去读研究生,读了研究生的再去留学,直到学成之后成为海龟或者海带,或者继续成为啃老族,却没有想到,穷乡僻壤就像是遥远的母亲在盼望着浪子能够回到身边,最终,浪子成为异乡客。中国是农业国家,农村不仅输送了食品、服装原料以及所有其他必需品,更为城市输送了源源不断的优秀学生,那些学生却受到面子问题的影响,而成为栖身他乡的不归雁。因为这个面子问题,农村就如同我们的母亲一样,正在被抽干了乳汁、血液与营养,但面子问题影响下,对已经年长色衰的母亲,不仅不返哺,就连对奶牛一样的喂她更有营养的草料都有相当多的人做不到。
因为有面子问题,所以人人都向往更宽敞的办公室、更宽大的豪宅,更高档的汽车、更高的薪水、更漂亮的娇妻、更有钱的老公、更学有所成的儿女,难道不是形象工程吗?
因为有面子问题,政府会搞地标性的建筑,更宽阔的马路、更明亮的路灯,会有走过场般的打假、扫黄打非、团拜会等等,从政府到市场,从内部环境到外部环境,都是存在的。
不同的人对面子问题的重视程度是不同的,不同的人在把面子作为工具这一点上的技巧与方法也是不同的。笔者将于近期从男人、女人、经营、管理等不同方面探讨面子问题,以及面子问题给我们带来的一些机会。