爱华网一个国家或一个社会的性质不是由他的上层建筑的表述为依归的,而是以其当时所处的时代的社会的生产力和与其相适应的生产关系为依归的.这里有一个例子:英国的政治结构在很大程度带有明显的封建色彩,但我们不能因为他的政治组织结构而将他归为封建社会形态,因为他的生产力和他的生产关系已经决定他的的社会性质 那就是他是也只能是资本主义社会.
而至于中国是不是社会主义,关于这一点我从来都没有怀疑过,因为社会主义这个概念在很大程度上是存在多种表述的可能,但如果是以马克思主义注意我这里指出的是马克思主义而不是以后的所谓的包括列宁主义在内的马克思主义来看:那么我们对于现在的社会尤作为社会主义性质去批判这本身在我看来是值得去怀疑的,因为当前的社会生产力及与之相适应的社会生产关系表明,这种论述是牵强的,因为马克思主义告诉我们社会主义(注意我在这里所说的社会主义是站在马克思主义的立场上的.)必须是基础于高度发达的生产力的基础是上的.综合当前的社会生产力的实际,我们可以得出的结论是,当前的社会生产力及与他相适应的社会生产关系已经决定了,当前的社会性质,那就是只能是资本主义社会这么一个实际.
至于中国当前的实际,在我看来,更具有国家资本主义的特征. -事实上这种特征,在很大程度上已被人当做国家社会主义在使有,当然布伦坦洛的国家社会主义本身就是一种极端主观唯心资本主义的表现.也正是因为主观唯心主义本身的局限甚至可以说是反动性,也就决定了国家社会主义他本身的反动性和对于社会及社会发展的反动性.
也正是因此在很早以前我就说过,社会主义特质的决定权不在上层建筑本身的表述,而在社会生产力发展的本身.这是我的观点,但我想这也应该是马克思主义最基本的观点.
