爱华网12月15日我在“价值中国”博客拦中写了一篇文章《孙中山抨击“圈地” 和“炒地皮”》。刘正山先生评论道:“ 涨价归公，是亨利.乔治的设想。这个观点，我在数篇文章中已经批判了，此处不再赘述。”。
我写此文的用意，是提出能否用孙中山先生的“涨价为公”的思想，是对社会上一些屡禁不止的“不法圈地”提一些整治的办法。刘正山先生用“我在数篇文章中已经批判了”简单几个字是说服不了人的。
“涨价为公”是孙中山先生“天下为公”伟大思想的一个重要组成部分。以下略引为证。
（1） 关于孙中山先生的“涨价为公”的思想：
孙中山先生对贫困的中国劳苦大众怀有深切的同情，而追求社会“均富”一直是他为之奋斗的目标。同时，“均富”也是建立一个“和谐社会”不可缺少的组成部分。在中国如何能建立 “均富” 社会，他认为首先要解决土地问题。孙中山先生一针见血地指出：“民生主义，即贫富均等，不能以富者压制贫者是也。”“欧美为什么不能解决社会问题？因为没有解决土地问题。”
孙中山在欧洲考察之中，对西方资本主义社会因土地不均而导致的社会贫富两极分化很痛心，他深有所感地说：“英国财富多于前代不止数千倍，人民的贫穷甚于前代也不止数千倍，并且富者极少，贫者极多。”“英国大地主威斯敦士打公爵有封地在伦敦西偏，后来因扩张伦敦城，把那地位统圈进去，他一家的地租占伦敦四分之一，富与国家相等。贫富不均竟到这地步，平等二字已成口头空话了。”
孙中山认为，欧美贫富悬殊的社会问题对中国来说，“真是前车可鉴，将来中国要到这步田地，才去讲民生主义，已经迟了。”
“天下为公”是孙中山先生提出的口号，也是他终生为之奋斗的目标。而地价“涨价为公”是孙中山先生一贯倡导的“天下为公”理想的具体表现，体现了他为了争取社会平等，公正，均富的精神。孙中山先生说：“地价定了以后，我们更有一种法律的规定，……就是从定价的那年以后，那块地皮的价格，再行涨高，各国都是要另外加税，但是我们的办法，就是以后所加之价完全归为公有，因为地价涨高，是由于社会改良和工商业进步，…… 这种进步和改良的功劳，还是由众人的力量经营而来的，所以由这种改良和进步之后，所涨高的地价，应该归之大众，不应该归之私人所有。” 这就是孙中山先生著名的“涨价为公”的思想。
在“中国同盟会革命方策”一文中，孙中山说：“文明之福祉，国民平等以享之。当改良社会经济组织，核定天下地价。其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增值，则归国家，为国民所共享。肇造社会的国家，俾家给人足，四海之内无一夫不获其所。”后来，在“同盟会宣言”中，平均地权的本义完全根据孙中山先生的思想写成：“核定天下地价，其现有之地价仍归原主，所有革命后社会改良进步之增值，则归于国家，为国民所共享。”
（2） 关于孙中山与亨利.乔治：
我第一次领悟“涨价为公”的思想是在孙中山的著作中，而且以后在他的文章中多次提及。至于刘正山先生所说的“是亨利.乔治的设想”，是他什么时候的设想？烦请刘正山先生代为考证。既然刘正山先生引出了亨利.乔治，我想补充几句：在上世纪世界各国著名的政界人物中，尽管美国总统罗斯福对亨利.乔治的思想赞赏有加，英国首相丘吉尔对英国的土地垄断抨击有力，但他们都没有孙中山那样的魄力提出土地“涨价为公”的说法。的确，孙中山与亨利.乔治有一些渊源关系，以下供参考。
孙中山先生早在十九世纪未期的欧美考察期间，曾读过亨利.乔治的《进步与贫困》一书。孙中山先生赞扬道：“原夫土地公有，实为精确不磨之论”。1899年夏，他曾对章太炎说，对于欧美的经济学说，他最佩服的是美国经济学家亨利.乔治的土地公有学说。同盟会成立后，孙中山本人在向同盟会的成员宣传“平均地权”时，总是同时介绍亨利.乔治的学说。孙中山先生认为，亨利.乔治的学说“深合于社会主义之主张，而欲求生产分配之平均，亦必先将土地收回公有，而后始可谋社会永远之幸福也。” 事实上，社会主义一直是中国知识份子在1911年辛亥革命之前就已经熟知的思潮。而孙中山先生则受到欧美社会改革人士关于土地公有，限止资本和建立平等社会等思想的濡染。因此，孙中山先生认为，亨利.乔治的土地公有学说，是“得社会主义之真髓”。同时，孙中山先生高度评介“进步与贫困”一书，因为他从这本书中看到了欧美资本主义社会不平等的弊病。他并提议廖仲恺请人翻译“进步与贫困”一书，并促使把部分译文刊登在1905年11月的“民报”之上。
再重申一下，我写《孙中山抨击“圈地” 和“炒地皮”》一文，目的是提出能否用孙中山的“涨价为公”的思想，来整治这一屡禁不止的“不法圈地”作法。我在那篇文章中写道：“虽然八九十多年前孙中山先生就已经揭露了‘炒地皮’的不法行为，尽管中国已经发生了翻天覆地的变化，然而昨天和今天有些弊病竟然如此相似乃耳，不能不使人感触无比。如果我们能按照孙中山先生提出的方法和思路去做，不法“圈地” 的问题不是可以迎刃而解的吗？”。
“圈地”谋暴利 是对社会“均富”的挑战，“均富”是建立一个“和谐社会”不可缺少的组成部分。如何理解孙中山先生的“应该归之大众，不应该归之私人所有”的含义？能不能用“涨价为公”的思想去整治“不法圈地”“ 炒地皮”“烂尾楼”等社会问题？有兴趣的《价值中国》的博客网友不仿去读一下我的原文后再作评论或讨论。
