爱华网“能量”是各种机械、电力设备的动力源，“价值”是人类生存与发展的动力源，价值的表现形式有许多，主要有生产资料、生活资料两大类型。在经济领域，货币是价值的基本尺度，而这个基本尺度不是绝对意义上的尺度，而是一个相对意义上的尺度，因为无论是1美元，还是1人民币，其真实的价值内涵会随着本国的经济、政治和文化环境的波动而发生变化。那么，所有形式的价值是否存在一个统一的、绝对的度量尺度？这不仅是价值论的一个非常重大的理论问题，也是整个社会科学的一个非常重大的理论问题。
一、经济学的绝对价值尺度
任何一门科学，如果其基本的度量尺度是主观的、模糊的、不稳定的，那么通过它所计算出的所有量度、指标和模型也都是主观的、模糊的、不稳定的。自然科学最讲究客观性、精确性和明确性，因此几乎所有自然科学的度量尺度都是非常客观的、精确的和明确的，其中物理学对于长度、质量、时间、力、温度等基本度量尺度的规定尤为如此。
经济学是关于经济事物及其运动与变化规律的科学，而任何经济事物所体现的核心内容就是经济价值以及它的市场反映形式——价格，而要确保各种经济事物的价值计算客观而精确，就必须要有一个客观而精确的价值度量标准或价值尺度。在生产力发展的低级阶段，各种经济事物的发展规模不大，地域跨度小，复杂化程度低，波动性和变动性弱，这种计算是相对简单而直观的，因而其价值尺度也是简单而直观的。根据生产力发展水平的不同层次，价值尺度分别经历了产品价值尺度阶段（如盐、布匹、大米等）、金属价值尺度阶段（如铜币、银元、金币等）、法定货币价值尺度阶段（如人民币、美元、日元等）。
由于金属价值尺度会因为这些金属的矿产贮量、开采速度、开采技术、市场供求关系、政治与文化影响等因素的变化而变化；货币价值尺度也会因为各种经济、政治与文化环境的变化而变化，特别是不同法定货币之间的汇率波动，经济上的通货膨胀率、国家的金融政策、衍生货币（如现金支票、承兑汇票、股票、信用卡、期货等）的使用与流通情况、国际贸易争端等因素的影响尤其显著，任何形式的单位数量的法定货币的真实价值含量也是不断变化的。随着社会生产力的进一步发展，各种经济事物的发展规模不断扩大，地域跨度越来越宽，复杂化程度不断提高，其波动性和变动性不断增强，人们需要更加全面地、准确地了解各种经济事物的现实状况和发展趋势，国家将以此为依据，制定出科学的、现实的经济与社会发展规划，人们将以此为依据，安排自己的生活计划和事业发展方向，这就在客观上产生了一种越来越迫切的社会需要，除了金属货币尺度和法定货币尺度之外，还应该寻找一种更加稳定、清晰而精确的绝对价值尺度。
二、社会科学的绝对价值尺度
价值问题是人类社会最为一般的、普遍存在的问题：任何形式的社会关系如经济的、政治的、文化的关系，在本质上都是价值关系；一切形式的目标管理，在本质上都是以特定价值内容为主导方向的价值管理；许多社会指标如经济指标、政治指标和文化指标，实质上都是某种价值指标。人类主体之间所建立的社会关系是多种多样，但最根本的关系是利益关系或价值关系，因此，价值关系是人类一切社会关系的基础和核心，价值理论是所有社会科学的基础理论，任何社会科学在本质上都是研究人类主体之间价值关系及其变化规律的科学。
由此可见，价值尺度不仅是经济学领域的基本问题，也是整个社会科学的基本问题。价值尺度的客观性、稳定性和准确性严重地制约着人们对于社会事物运动与变化的描述的客观性、稳定性和准确性，进而严重地制约着整个社会科学的客观性、稳定性和准确性。
二、绝对价值尺度的存在可能性
价值的含义是广义的，从社会领域来说，不仅包含经济学意义的价值，还包含政治与文化意义的价值；从人的需要层次来说，不仅包含温饱类价值，还包含安全与健康类价值、人尊与自尊类价值、自我发展与自我实现类价值；从价值存在形式来说，不仅包含物质财富价值，还包含精神财富价值；从价值基本类型来说，不仅包含美的价值，还包含真与善的价值；从价值基本形态来说，不仅包含使用价值，还包含劳动价值。显然，在这里我们需要寻找的，不只是经济方面的绝对价值尺度，而是一切价值形式的绝对价值尺度。那么，能够适用于度量一切价值形式的“绝对价值尺度”是否存在呢？
评估事物价值的标准称之为价值尺度。如果以主体的意识、欲望、感情和情绪等因素作为评估事物价值的尺度，称之为主观价值尺度，它是客观价值尺度的主观反映。然而，主观价值尺度是否受一定客观前提和基础的制约？在主观价值尺度后面是否应该存在一个决定它们的统一的、绝对的客观价值尺度，即“标准的标准”？这个问题不仅是价值理论也是整个哲学中最困惑的问题之一。
目前的价值理论存在三种主要错误倾向：①完全否定价值尺度的存在；②只承认主观价值尺度，完全否认客观价值尺度的存在；③虽然承认客观价值尺度，但无法找出这个隐秘在深层的“标准的标准”，或不能完整地、准确地认识和掌握它。
三、所有形式的价值都可以统一度量
1、所有生活资料使用价值都可折算成食物能量。
统一价值论认为，生活资料使用价值是一切价值的最基础形式，它的主观目的在于满足人的各种生活欲望，而其客观目的在于维持和发展人的劳动能力（即单位时间的劳动价值付出量），或者它通过消费过程转化为人的劳动潜能，再通过劳动过程将劳动潜能转化为劳动价值，它对个人劳动能力的影响程度主要取决于劳动潜能的产生数量。在总体上讲，人们消费各种生活资料的主观动机在于满足自己的各种欲望，而客观动机（即客观需要）在于维持和发展自己的劳动能力，更直接的客观动机在于为自身机体积累必要的劳动潜能。
研究表明，人的劳动潜能分为四种基本层次：
一是生理化劳动潜能，用以维持和发展人类机体基本的生物化学反应能力，尤其是维持和发展人类机体基本的能量代谢率，它反映了人对于食物能量及其替代物的利用能力。由于人类机体对于食物能量的吸收与利用程度有限，并不是所有的食物能量都会转化为机体能量代谢时的能量，机体一方面尽可能多地获取食物能量，另一方面通过衣服御寒以减少体内的能量损耗，还通过吸收水分以减少食物的水分转化量，以提高食物能量的利用率和有效率。
二是个体化劳动潜能，用以维持和发展人的个体化劳动能力。由于个体与自然界的相互认可程度有限（如疾病与伤亡等），并不是所有的生理化劳动潜能都能转化为人类机体基本的生物化学反应能力，个体化劳动潜能一方面通过提高“健康”程度来降低人相对于自然界的内部失效率，另一方面通过提高安全程度来降低人相对自然界的外部失效率，以提高生理化劳动潜能的利用率。
三是社会化劳动潜能，用以维持和发展人的社会化劳动能力，由于个体与现实社会的相互认可程度有限（如产品积压和失业等），并不是所有的个体化劳动潜能都能转化为社会所需要的社会化劳动能力，社会化劳动潜能一方面通过提高“自尊”程度来降低人相对于现实社会的的内部失效率，另一方面通过提高“人尊”程度来降低人相对于现实社会的外部失效率，以提高个体化劳动潜能的利用率。
四是理想化劳动潜能，用以维持和发展人的理想化劳动能力，由于个体与整个人类的相互认可程度有限（如贪污腐败和不健康的社会需要等），并不是所有的社会化劳动潜能都能转化为人类发展所真正需要的理想化劳动能力，理想化劳动潜能一方面通过提高“自我实现”程度来降低人相对于理想人类的内部失效率，另一方面通过提高“自我发展”程度来降低人相对于理想人类的外部失效率，以提高社会化劳动潜能的利用率。
人的需要或欲望可分为四个基本层次（注意，不同于马斯洛的分类方法）：温饱类、健康与安全类、自尊与人尊类、自我发展与自我实现类，用以满足人的需要或欲望的生活资料使用价值相应地分为四个基本层次，它们分别地转化为四种相应的劳动潜能：其中，温饱类使用价值转化为生理化劳动潜能，健康与安全类使用价值转化为个体化劳动潜能，自尊与人尊类使用价值转化为社会化劳动潜能，自我发展与自我实现类使用价值转化为理想化劳动潜能。而且，后一类劳动潜能的客观目的在于提高前一类劳动潜能的利用率，因而都可折算成一定数量的前一类劳动潜能，依次类推，所有类型的劳动潜能均可折算成一定数量的生理化劳动潜能，而生理化劳动潜能主要是由食物能量转化而来，其它非食物型生活资料使用价值也是为了提高食物能量的利用率和有效率。由此可得：一切劳动潜能都是为了直接或间接地提高食物能量的利用率，都可折算成一定数量的食物能量。
2、所有劳动价值都可折算成生活资料使用价值
人的劳动能力在本质上就是“人在单位时间内所付出的劳动价值量”。那么，人的劳动能力从何而来呢？不难发现，人只有在消费一定数量和质量的生活资料以后，才能形成、维持和发展一定程度的劳动能力，这种消费过程包括未成年时期和晚年时期的人生过程，也就是说，人在劳动过程所付出的劳动价值在根本上来源于生活资料使用价值，即：“劳动价值由生活资料使用价值转化而来”。这是一个非常重要的结论，它在根本上改变了价值理论上对于“劳动价值”的传统观念。
当人的劳动价值付出量大于一定的生活资料使用价值消费量时，人的劳动能力将会越来越萎缩（即生活资料使用价值补偿不足）；当人的劳动价值付出量小于一定的生活资料使用价值消费量时，人的劳动能力将会越来越增强（即生活资料使用价值补偿有余）；当人的劳动价值付出量等于一定的生活资料使用价值消费量时，人的劳动能力将会维持原状（即生活资料使用价值补偿均衡）。理论证明：人所付出的劳动价值可以采用“社会必要补偿性生活资料使用价值消费量” （即社会均衡补偿性使用价值）来进行衡量。总之，由于生活资料使用价值可以折算成一定数量的食物能量，因此劳动价值也可以折算成一定数量的食物能量。
2、所有生产资料使用价值都可折算成劳动价值
人借助于劳动工具，大大扩大了自己的劳动能力，具体而言就是大大扩展了自己的生产速度、生产规模、生产内容、生产范围等，在根本上讲就是：生产资料使用价值在一定程度上替代、补偿和增强人的劳动价值，是一种特殊的、扩展型的劳动价值，生产资料的使用价值大小等于它在生产过程中所替代、补偿和增强人的劳动价值量。总之，生产资料使用价值可以折算成一定数量的劳动价值，进而可以折算成一定数量的食物能量。
四、绝对价值尺度的确定方法
食物能量有多种具体形式：对于渔民和牧民来说，主要来源于鱼和牛羊；对于小麦和大米产地的农民来说，主要来源于小麦和大米。为了提高价值度量的客观性、稳定性和精确性，可以采用一种“标准化食物”（如面粉或大米）作为价值度量的基准尺度（即绝对价值尺度）的“原器”，并就其产地、品种、耕作方法、贮运方法、存贮地点、产出时间等条件做出具体的要求。
“绝对价值单位”的定义：把含有一百万焦耳热量的标准化食物（面粉或大米）所拥有的价值量，定义为一个“绝对价值单位”。
换算方法：如果标准化面粉的市场平衡价格为每公斤2.4人民币元，且每公斤标准化大米中所含有的食物能量为14640千焦，则:
1公斤标准面粉=2.4人民币元=14.64千千焦=14.64绝对价值单位
1人民币元=6.1千千焦=6.1绝对价值单位=0.417公斤标准面粉
1绝对价值单位=1千千焦=0.164人民币元=0.068公斤标准面粉
五、绝对价值尺度的理论意义
经济学作为一门科学，如果不确定一个客观、稳定而精确的绝对价值尺度，其发展将会受到很大的制约，而且这种制约力将随着社会生产力的发展和社会经济的复杂性、规模性的提高而不断增强。如果确定了绝对价值单位，将具有如下理论意义：
1、在对同一个国家不同历史时期的各种经济指标进行计算时，由于社会生产力发展过程中，农业产品与工业产品的价格不断发展变化，经济上的通货膨胀现象经常发展，单位数量的同一种法定货币的绝对价值含量不断发生变化，如果采用同一种法定货币作为价值尺度来对不同历史时期的各种经济指标进行计算，必然会产生很大的误差。
2、在商品经济不够发达的国家和地区，在法定货币出现之前或法定货币的运行情况不正常时，许多经济活动的实际指标不能通过法定货币的形式客观地、准确地反映出来。例如，在自给自足的社会里，或者在易货贸易为主要交换方式的社会里，无法用货币的形式来描述其生产规模、生活水平等方面的情况。
3、在国家的经济、政治和文化形势出现剧烈动荡时，各种商品的市场价格比较混乱，其价值波动性很大，采用法定货币为价值尺度计算和比较来各种经济活动的实际指标时，也会产生较大的误差。
4、在对两个不同国家之间的经济指标进行计量和比较时，由于两种法定货币的汇率主要取决于这两个国家参与对外贸易的商品价格（或商品价值）的对比值，而许多没有参与对外贸易的商品价格（或商品价值）只能间接地影响两种法定货币的汇率，因此这种汇率并没有客观地、准确地反映两种法定货币真实价值含量的对比值，而且这种汇率往往会受国家的经济政策（特别是货币与金融政策的影响）、政治与文化环境的影响而发生变化。
5、许多经济参数、经济模型的最终确定都必须要有一个相对稳定的价值参考系统、价值标准尺度或计算基期。
6、许多非经济性参数、非经济性模型（如国民生活质量、综合国力、社会文明程度、社会综合发展速度、情感数学模型和价值观数学模型等）无法以货币为价值尺度进行计算，只有在确定了绝对价值尺度后，才能实现经济学与其他社会科学的衔接，才能把经济学中的许多研究成果推广应用到非经济领域，才能把许多非经济领域的研究成果借鉴到经济领域，这就是为何要解决“绝对价值尺度”问题的真正原因”。
六、绝对价值尺度的现实意义
目前的世界货币市场是以美元为基础的，美国成了世界银行，这就容易出现两个方面的问题：
一是经济不公平，美国人不断创造赤字，并由外国人的储蓄来支付这个赤字。我国对外贸易的支付与结算方式大都是以美元为价值尺度来实施的，外汇储备也基本上是以美元为主要货币形式，美元的真实价值含量及其变化情况将直接影响我国对外贸易的经济效益，直接影响我国外汇储备的真实价值。美元是一种实质性的世界货币，美元的价格决定全球供给与需求的价格，然而，美国政府的扩张性货币政策和扩张性财政政策，以实现“美国人的赤字由外国人储蓄来支付”的目的，现在美国人的信用债务已达6.7万亿美元，而借入的债务都是以美元计价，而不是以人民币、日元或欧元计价。美国人借的债务越多，美元就越贬值，美国人到时偿还的实际价值就越少。中国外汇储备加私人持有共计7000亿美元外国纸币资产，如果美元价值的不断缩水，将使中国损失几千亿美元的价值。
二是经济风险，世界经济的走向将受制于美国，“美国人感冒了，全世界都会打喷啑”，美元一旦贬值，将产生世界范围的通货膨胀。目前，美国欠其他国家的债务将占自身经济总量的40%，如果美国的两大赤字(联邦预算赤字和贸易赤字)继续增加，有可能造成对美元价值的恐慌和全球汇率的混乱；各国为了保护自己的资产安全就必然会大规模进入黄金市场，以提高其外汇储备的黄金比例，然后造成全球基本商品（如石油、钢材、矿石、粮食等）大幅上涨；当银行大量借入短期融资而进行长期投资时，必定会引发另一个问题——挤兑；美元的贬值将会引发和激化一系列的国际贸易纠纷，进而引发和激化各种政治矛盾，甚至引发激烈的军事冲突。
要解决以上两个问题，唯一的办法就是：推行一种真正的世界货币体系——“世界元”，这种货币体系的价值含量绝对稳定，不依赖于任何一个国家的财政政策，不依附于任何一个国家的经济关系，国际上的贸易结算与债务借贷均以“世界元”的真实价值含量为价值尺度来完成，银行的外汇储备也可参照“世界元”体系来建立外汇保值与风险化解关系。
七、价值尺度的历史演变与最终归宿
人类社会的价值尺度的发展大致经历五个阶段：
一是“产品”价值尺度阶段；在商品经济很不发达的历史时期，人与人之间的产品交换的品种很少、规模很小、频率很低，通常只是在小范围内进行产品的物物交换，并且通常都是以产品的物理量（个、石、两、尺等）为价值尺度。如谷物以“石”为度量单位，盐以“两”为度量单位，布匹以“尺”为度量单位，等等。这种价值尺度具有很强的波动性和主观性，受市场供求关系的影响很大。
二是“金属”价值尺度阶段：由于某些贵重金属（如黄铜、黄金、白银等）具有稳定的物理与化学特性、可分割性和易贮运性和高使用价值密度等优点，因此可作为一种价值尺度和价值实物。这种价值尺度仍具有较强的波动性和主观性，受经济、政治和文化因素的影响较大，且不容易进行安全而高效地流通、贮藏和计算。
三是“法定货币”尺度阶段：符号的流通与运算要比实物的流通与运算方便得多，灵活得多，因此一个国家或地区可以选取一个货币符号作为法定的价值尺度或价值象征物，如人民币元、日元、美元等。这种价值尺度在一般情况下还是比较稳定和客观地，但在经济、政治和文化环境发生剧烈波动时，作为价值尺度所产生的误差就比较明显了。
四是“标准食物”价值尺度阶段：由于所有的价值都可折算成一定数量的标准化食物能量，因此标准食物完全可以作为所有价值的基准尺度。由于生活资料使用价值不仅包括经济方面还包括政治与文化方面的使用价值，不仅包括物质方面还包括精神方面的使用价值，不仅包括个体还包括集体和社会的使用价值，因此采用标准食物作为价值尺度，不仅可以度量和比较各种经济参数，而且还可以度量和比较各种政治参数与文化参数。但是，由于温饱类价值需要在人的全部价值需要中所占的比重，将会随着社会生产力的发展而逐渐下降，而任何一种主食在人们越来越丰富的菜单中将会逐渐失去其主导地位，任何一种标准食物“原器”的产量将会逐渐下降，其市场价格容易形成较大的波动，而且不同的国家和地区，不同的民族往往有不同的主食，不同主食之间对于人的价值量可能存在较大的差异，因此以标准食物作为价值尺度来计算和比较各种经济性或非经济性参数容易产生较大的误差，无法建立以“标准食物”为绝对价值尺度的世界货币体系。
五是“标准电能”价值尺度阶段：这是未来社会最终的和最佳的“绝对价值单位”或“世界货币”。由于电能容易从其它形式的能量转化而来，容易流动、分配和贮存，并容易转化成其它形式的能量，很可能成为一种新的绝对价值尺度，并将得到广泛应用。可以肯定，世界最终将建立一个以“标准电能”为绝对价值尺度的世界货币体系。满足一定的条件以后（可持续生产、资源可再生、环境无污染、供求均衡、全球并网、完全市场化、使用范围充分大等），电能作为绝对价值尺度将比任何一种法宝货币都具有更高的稳定性、精确性、可操作性、适用性、灵活性等特点，建立在电能价值尺度基础上计算出的经济参数与非经济性参数将会具有更强的客观性、清晰性的精确性，正是由于以上原因，电能价值尺度将很有可能发展成为一种崭新的世界货币。
世界元的定义：把1度标准电（即1千瓦·时）所拥有的能量，定义为1世界元，用符号“㊣”来表示。
换算方法：如果1度标准电的市场“均衡价格”为0.72人民币元，且每度电(即1千瓦· 时)的能量为3.6千千焦，则：
1世界元=1度标准电=1千瓦·时=3.6千千焦=0.72人民币元
1人民币元=1.39世界元=5千千焦
参考文献：
①仇德辉著，《统一价值论》，中国科学技术出版社，1998年。
②仇德辉著，《数理情感学》，湖南人民出版社，2001年。
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