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人民是不可战胜的摘要：
有位伟人曾经说，人民是历史的主人，是财富的创造者。笔者以为，人民不仅是历史的主人，不仅是财富的创造者，更是开创未来的先驱，也应该是享受和占有财富的人。而令人遗憾的是，这个既创造了历史又能开创未来的人民却始终扮演着我们所了解的这个世界的最为贫困人的角色。如此证明，黑格尔的“凡是存在的就是合理的”之学说，是个反动逻辑。
反之，人们是否得出一个与黑格尔哲学完全相反的结论呢？即“凡是存在的就是不合理的”？显然，我们似乎也不能得出这个结论。这是因为，有同样一个事实不能否认，即“富人的前身也曾经是穷人”。于是，笔者经过千锤百炼，得出另一个假设——存在的未必是合理，也未必是不合理的，但肯定是客观的，即存在的，均是不以人的意志为转移的客观实在。
于是，更有另外一个问题会被人们提出，那就是，对于客观存在的，一时分不清是否合理的客观实在，我们还有没有改变其存在的必要？如果没有——由于存在的就是合理，所以没有改变它的必要，如此，人民的贫穷不就成为了一种天意？如果有——因不合理所以需要改变，那么，试图改变不合理现象的人们又该从什么地方入手呢？有改变其状态的能力吗？
有，当然有。这是因为，人民是以场的形式存在，并在场的作用、制约下运动着的一种物质形态，而物质不仅可以决定意识，也能决定其自身的存在与运动状态，发展与转化趋势也。换言之也就是说，人民是可爱的，人民是可敬的，人民是可怜的，人民当然也是可怕的！
千百万种经验和千百万个事实告戒人们：凡是敢与人民作对的都不会有好下场。这是因为，人民是水而不是舟，水既可以载舟，也可以覆舟；由于一切统治阶级的航船都需要停泊于人民的海洋里，所以也就决定了任何一种政治制度、经济制度之航船要想存在与发展下去必须要符合“水”的存在与运动状态，发展与转化趋势，否则它们均会淹没在人民的海洋里！
令人欣慰的是，随着经济社会的不断发展，一切形式与意义上的统治阶级业已越来越能够认识到这一点了，表现在越是后产生的经济社会制度越是民主，越是能够贴近其人民。虽然常常是被迫的，系不得以而为之的事情，但也足以证明“人民场”的作用之强大和不可逆。
人民场论是一部专门研究和探讨其产生、作用、发展与转化规律的学说。通过对人民场产生、作用、发展与转化规律的揭示，作者试图告诉读者这样一条真理：人民是可爱的，人民是可敬的，人民是可怜的，人民是可怕的，人民是不可战胜的。为此，一切形式与意义上的剥削阶级、统治阶级们要想持续他们的统治就必须能够表达民意而千万不要表达民怨矣！民意是什么？民意是人民场的本质特征；民怨是什么？民怨当然是反人民场的本质特征！
当然，贫富分化现象的产生、存在、积累、扩大绝不能说是民意的表达。为此，为了充分表达民意，我们的国家、我们的政党、我们的经济学家和管理者们要想有所作为，就需要从改变贫富分化现象产生、存在、积累、扩大的经济制度、政治制度上入手，而不能成天沉静在眼前的、一时的、可逆的、所谓的经济增长的喜悦之中，而把因经济增长而形成的经济社会危机、负面影响给潜伏起来，忘记了社会主义革命和建设事业的路径，乃是共同富裕也！
