中国企业家 国熵 · 企熵 · 家熵



为了营造一个良好的学术环境,笔者首先声明——此文不针对任何人而是为了发表一下作者对“广义熵”范畴的认识。希望它能够对进入到“广义熵”领域研究的学者,有抛砖引玉之作用。从物理哲学与经济哲学的高度去看问题,“熵”是普遍存在的一种物质,它的反面便是“负熵”。由于一切事物、物质运动不可能完全符合客观规律——包括自然界中的各种物质运动——因此,事物、物质在运动的过程中产生“广义熵”便是不可避免的事。

 

国熵

 

关于在自然界产生的各种熵的认识,由于已发表了不少的文章,这里便不再赘述。那么,什么是“国熵”?简单地说,就是在一国经济社会发展过程,所产生的“广义垃圾”。

何谓“广义垃圾”?显然,这是为了便于读者理解而由笔者“发明”出来的范畴,但作为“垃圾”的“广义熵”却是经济社会发展过程中无法避免的一种物质形态,而绝不仅仅是对这种过程所做的“描述”,因为它是客观存在的事物与物质,而绝不能把它看作是所谓“描述”,也就更不说所有的“描述”都有具体的和有所指的“对象”,并非为“判断”。

即便就是一种判断,那也需要落实到具体的事物、物质上,而不是为了“判断”而判断。那么,为什么说“广义熵”就是“广义垃圾”?这是因为,“广义熵”具有“广义垃圾”的性质与意义。比如,那个“黑洞”,就是由“不能再燃烧”的物质形成积累而成,而相对于“可以燃烧”的氢、氦来说,它具有“垃圾”性质与意义,所以笔者称之为“广义垃圾”。

其实,在人类经济社会的发展过程,产生一定数量的熵不仅是可能的,而且也一定是一种必然步骤,可以说任何组织和个人都不可能避免,无非是个产生多少的问题而已。比如各种战争的爆发,在各种政治斗争、阶级斗争、民族矛盾的过程中,在经济危机、金融危机、能源危机爆发的过程中,一方面在制造“经济熵”、“政治熵”,另一方面又是“经济熵”、“政治熵”积累、扩大的产物,否则,该经济社会的发展就会出现相对和谐发展状态。

那么,对于一个国家来说,其“经济学意义上的熵”又是怎样产生的呢?有无规律可寻?回答是肯定的。简单地说就是,当一个国家由于各种原因不能够按经济社会发展规律办事的时候——由于不能按经济社会发展规律办事——就会产生,笔者把它简称为“国熵”。

 

企熵

 

需要搞清楚的是,“国熵”是一种非常笼统的说法,而在客观实际中,其表现并不笼统而是具有具体的表现形式的。比如,因国内外战争而产生的,因政治运动而产生的、因经济建设而产生的,因国际国内经济危机、金融危机、能源危机、环境危机而产生的,都不一样,因此其表现形式就会存在“熵之差异”——简称为“熵差”。所以,人们对“国熵”的认识就需要采取具体情况具体分析的态度,如一味归结为违反各种规律,也非客观态度。

但是,有一点是可以肯定的,那就是“国熵”之产生,总是由于有人违反了规律。比如侵略战争,是由于侵略者违反了经济规律,但对于受害国来说,却又只能被迫接受。但是,因战争而产生的熵,却产生在了“受害国”。换言之也就是说,很多的熵是由于别人的过错给我们留下的。当然,这也不是说,自己违反规律就不产生熵,须具体情况具体分析。

比如“大跃进”、“文化大革命”式的,历史证明都给中国经济社会就制造了不少的熵;再比如新中国成立以后,由于我们搞不清楚应该实行什么样的经济制度而又排斥商品经济、市场经济、资本经济,而把商品、市场、资本等经济手段,当成资本主义的东西,结果丧失了发展契机,使社会主义经济滞后于资本主义经济,并险些发生像前苏联一样的“解体”。

另外,也存在着一个很重要的、不能回避的熵产生过程,那就是企业在商品生产的过程中也会产生出大量的“管理学意义上的熵”的问题。大家知道,从理论上说,任何一种产品、商品都是由一定数量的分子构成的,可是,“用分子构件建产品”又是一件不可能办到的事情,而从这个意义上说,凡是“没有用分子构建的产品”,多用出来的,都是“企熵”。

将来能否做到,那是将来的事,反正现在做不到,所以现在企业就产生了熵,其直接后果便是“企熵”的增加,即所谓“熵增”。而其直接后果,就是产品成本的“相对增加”。

 

家熵

 

其实,“广义熵”的产生、积累是不以人的意志为转移的客观实在,是谁都否认不了的事情。而在一般情况下,不仅国家有“国熵”,企业有“企熵”,一个家庭也会产生“家熵”。比如,有钱人拆掉了旧的装修,又搞了一个新的装修,于是,“旧装修”就具有“家熵”的性质——因为没有钱的人,连其“旧装修”的程度都达不到。如果该家主人把拆下来的东西送到了回收公司,总算还能部分废物利用,如果把其送到焚烧“垃圾的电厂”,同样有熵。

一对夫妻离婚之后,在未“再婚”之前,一般需要两套房产,即便其中一人回到了娘家,固有房屋的利用率也就会降低,而产生“家庭意义上的熵”,笔者简称为“家熵”。是否可以这样说,熵是一种无所不在的物质形式,而绝不是一种“描述”也。再比如,在一个家庭中,产生“剩饭”就是一件很难避免的事情,而这种现象,在饭店里那就就更普遍。

大家知道,“剩饭”并不等于是“不能吃”的饭,而只是暂时吃不下去的饭,也可以理解为是暂时不能被人体吸纳的营养物质。可是,一旦吃不了,它们就有可能被主人毫不吝惜地倒掉。而与已经被人吃了的饭相比,它就具有“家熵”的性质。如果被“倒掉”,它就变成了“垃圾”。可是,在另一方面,一些贫困的人们,可能正在受到,无米下锅的煎熬!

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中国有句俗语,说“吃不穷,花不穷,算计不到就受穷”,我看说得也是个如何减少“时间熵”、“空间熵”和“财产熵”等各种熵的问题。如此,当然也就说明,如何减少“家熵”和“人熵”不仅具有“理财”的性质,也具有如何使财产增殖的意义。换言之,如果一个家庭总是处于一种不断产生、制造熵的状态,就是一个再有本事的人,也不会把日子过好。


  

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