其实天灾算不得人类的巨大灾难,人类世界本身自我制造的“人祸”,才是更值得反思的。 国际局势动荡不安,极端民族主义沉渣泛起,粮食短缺、资源枯竭……更有甚之,人们不得不面对经济繁荣之后所面临的道德滑坡、人性堕落、罔顾良知等种种现实问题。 中华文化历来崇尚遵道而行,任何违逆天道自然的行为皆为人们所不齿。政府提出了“科学发展观”和建立“和谐社会”的目标,我认为这样的民族复兴目标,最终还是要依赖中华文化的支撑。 概括起来,中华文化有这样的一些核心要点: 一、崇尚自然 人不过是自然界万千物种中的一个,虽然人类自称是最具有灵性的高级动物,但观察一下古往今来的人类行为,就不难看出,每每最愚蠢的行为也是人类做出来的。直至今日,人类科技文明高度发达,但看看世界之争,依然没有脱离最原始的竞争模式:强者占先,领土扩张,资源掠夺。 重新回到制约人类的自然规律之中来,节制自身的欲望,顺应自然的规律,像爱自己一样爱别人,信仰“上天有好生之德”,方能有创造和谐的可能。 二、君子务本 “君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”出自《论语·学而》。“孝”是孝顺父母,“悌”是友爱兄弟。“其”指的是孝悌,它是仁的根本。君子务本,孔子在此处讲的那个本在“仁”字上。《论语》中又说:“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,道德仁艺是有次序的。道是人人本有的本性,就是《中庸》讲的天性。人只有守住了根本,一切才会和顺! 人一生要经历不同的阶段,也要承担很多不同角色,少时学习,壮时奋斗,成时收敛,老时善养。在家孝敬父母,出门结交朋友,工作勤勤恳恳,争时明白礼让,怨时知道反思,错时知道悔改。得意时知道不要忘形,失意时知道要重新振作。高位时知道爱民,低位时知道上进。“八德”:“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻”,各守其位,各尽其责。这就是人间之大道,脱离开人间大道,我们就无法建立和谐的社会。 三、厚德载物 易经中乾坤二卦说出了中华文化的核心:天行健,君子自强不息。地势坤,君子以厚德载物。一方面,我们要按照乾卦所说的那样,不断学习、不断进步,不断地超越自我。另一方面,我们更要知道,道德本身就是人类生活最根本的营养,是我们人类的精神得以确立的关键。没有了“厚德”,即使是得到了很多财物,也无法缔造我们幸福的生活,况且,“厚德”本身又是我们通向财富道路的通行证。 四、不为物奴 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”——《孟子·臻文公下》富贵不能淫其心,贫贱不能移其志,威武不能屈其节。前人的教诲至今依然这般掷地有声,看看我们很多人不恰恰是放弃了气节,而最终臣服于欲望了吗?看看每日为自己的财富奋斗的人们,看看英年早逝的社会精英,看看那些晒富的年轻一代。我们不能不忧虑:难道这就是我们的文明?这就是我们发展要追求的结果?
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