中国古训有曰:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
马克思的资本论里明确指出,在资本主义时代,资本家对劳动者的剥削是通过掠夺劳动者创造的剩余劳动转化为的剩余价值,从而揭示了资本主义剥削的秘密。
然而从经济学上讲,劳动是一种资源是可以创造价值,被剥夺或者说无偿使用。劳动的这一性质决定的资本家剥削工人的可行性,所以马克思提出资本家对劳动者的剥削是通过掠夺劳动者创造的剩余劳动转化为剩余价值。然而剩余劳动是从何而来?它们的执行标准又是什么?
从现代社会和欧美发达国家的历史和经济进程来看,劳动、时间和金钱的关系如图所示:
注:此处时间指“光阴”,使身心、知识、技能的提高和满足,包括娱乐和休闲时间,也包括机械和乏味的劳动。即使把时间看作一种资源的话,那么时间是一种稀缺有限的不可再回收利用的资源,因为人的生命是有限的。
假设每个人拥有的时间条件是均值,即每个人的生命的周期是等量。
时间 劳动 工资
理论上,相对而言,拥有更多金钱的人相对拥有更多的充裕时间。所以从工资到时间的转化过程是虚线,工人是在用自己的时间(寸光阴)购买工资(寸金)。
是古训错了吗?还是社会存在着某种隐性的运作方式。
工人每天8小时的劳动时间正是这8小时的时间产生了劳动,劳动是有价值的转化为资本家支付给工人的工资,反过来,工资或者说金钱也可以购买工人的劳动,从而剥夺了工人的娱乐和休闲时间,而一味做机械乏味的劳动。虽然时间不可以倒置,但是利用别人的劳动时间为自已创造内在的价值,从而为自己更好的生活、娱乐服务。
如果从劳动时间的效用划分,劳动可以分为价值时间提升劳动和非价值时间提升劳动。资本主义剥削的本质是对劳动者非价值提升劳动转化的价值的剥削,即时间和生命的剥削。
怎么才能够使寸光阴发挥它的最大的效用那?
中国的先哲就曾深刻思考过此类的问题,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”应运而生。此句的本身意义是教育我们要时刻不忘学习,不忘提高自己的修养。因为生命毕竟是有限的,正如《钢铁是怎样炼成的》保尔在烈士墓前的独白:
人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:“我整个的生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
人类社会的发展表明,人们逐渐认识到休闲时间的重要性,所以才有8小时工作制,以及各类休假。促使人类向更高的层次转化,从而使价值提升的时间懂得到更大的发挥。
提高机械化,用机械代替手工劳动可以提高劳动者的自主性和独立性,相对延长缩短劳动时间,延长劳动者的时间即生命。
附:资本家剥削工人的集中方式
(1)延长劳动时间,比如说加班加点,实行〉8小时的工作时间标准。无限制加班时导致现今工人“过劳死”的主要原因。
(2)在8小时工作时间标准内,是采用了新技术,提高生产效率,从而相对延长工人劳动时间。这种剥削方式比较隐蔽,即节省了工人的劳动强度,又聚拢了大量的社会财富。
(3)是加强了对工人的监督,比如拎着皮鞭站在工人们的身后,或者是控制工人上厕所的时间,或者是搞一个流水线,分析工人的每一个动作,保证工人没有任何偷懒的办法。
另外
当经济发展过快,资源的有限性不能满足经济发展的需要时候,即使物价上涨,投资的惯性也会继续拉动资源的需求和经济的增长,从而导致严重的通货膨胀。
通货膨胀的直接后果是货币贬值,物价飞速上涨,货币贬值导致劳动者通过付出无差别劳动获得的货币表示的价值减少,说明劳动者以前的的劳动的贬值,导致与同等劳动价值的货币不能兑换。资源和货币的发行归属国家所有,劳动贬值的部分最终流入国家。
这也正是民国时期,国民政府靠大量发行法币来维持国家收入的一种手段,但是这种国家运营手段最终会导致国民经济的崩溃,人民生活水平下降,严重时会导致国家动荡不安。
通货膨胀有经济发展的自然规律,也有国家行为因素。所以国家的经济运行,可以适度保持一定的通货膨胀,应用于社会福利和社会保障,防止个人财富的过渡集中,以及消除两极分化带来的影响。