大卫 8226; 李嘉图认为,劳动量就是价值量,价格应该围绕价值波动。如果两种产品耗费了等量的劳动,那么,它们的价格在供求平衡时应该相等。然而,他又承认,如果这两种产品分摊的投资额不相等,那么,它们的价格相等后,不是等量的劳动得不到等量的工资,就是等量的投资就得不到等量的利润。这又是李嘉图不愿看到的结论。
为了解决李嘉图的矛盾,马克思否认资本主义商品的价格围绕价值波动。他认为,在劳动耗费相等的条件下,分摊投资额少的产品应该有低于价值的价格,而分摊投资额多的产品应该有高于价值的价格,高和低正好抵消。高或低的调谐会让这两种产品所在的行业拥有社会平均的利润率。马克思把由平均利润率决定的价格称为生产价格。他认为,资本主义商品的价格应该围绕生产价格波动,而不是围绕价值波动。不难分析,这样的社会价值总和(即劳动总量)与市场价格总和当然会相等了。 现代劳动价值论把马克思的生产价格称为价值的转型,并认为劳动量仍是价值量,继续否认资本是影响价值的因素之一。如今,劳动价值论者仍然陶醉在自以为圆满的逻辑之中。然而,智者千虑,必有一失。众所周知,资本主义生产关系诞生在银本位时代。由于白银的价格就是它自身的实物量,因此,白银生产行业的利润率不可能通过价格波动趋于社会平均水平。倘若上述两种产品之一是白银,那么,商品必须按照白银生产行业的利润率制定价格。无论商品的价格高于还是低于价值,白银的价格都不可能背离价值。这样的社会价值总和与市场价格总和就不一定相等了。其实,金银本位以前的生产价格就是价值,而不是什么价值转型。 马克思曾经说过:“生产价格……实际上就是亚 8226; 斯密所说的‘自然价格’,李嘉图所说的‘生产价格’、……,不过他们谁也没有说明生产价格同价值的区别”(《资本论》第三卷,第221页)。其实不然,斯密认为,价值早就有了,后来才由劳动量的形式演化成生产价格的形式(参见“斯密开创了价值演化论”)。生产价格只能存在于资本主义社会,而价值存在于一切商品经济社会。这就是生产价格同价值的区别。