爱华网在文字中，陈嘉珉甩出了许多令人震惊的话语，但其主要意思之一，是想向人们说明，“科学之父是哲学，哲学之父是宗教”。就是说，他认为宗教是科学、哲学等“万学之母”。关于这一点，可以说陈老师没有半点的掩饰，也就是说，陈老师并不认为其上述有什么不对的地方，至少可以说他是认同这一点的。换言之也就是说，陈老师深信：没有宗教便没有哲学，没有哲学就没有其他自然科学、社会科学问世。总之，陈老师对一切形式与意义上的宗教，给予了无与伦比的顶礼与膜拜。
3·陈嘉珉想说“佛教不是哲学”而是“超级宗教”吗？
何谓“超级宗教”？用陈老师自己的说法就是劝人们不要再“世俗折腾”了的一种行为。由于佛教也具有这个劝人们不要“世俗折腾”的教义，因而陈老师便把它拿过来一用，于是便有了“佛教不是宗教，也不是哲学”之一说。其意图，是想向人们阐述，佛教具有至高无上的“佛法”在那里发挥作用，而“佛法”不是别的，正是一种“超人力量”。于是一种“超级宗教”，在此便诞生了。
原文
而哲学和宗教最大的不同，就是哲学属于世俗人生的知识折腾，“哲”的含义就是在迷途中的无休止地求索。曾有一位科学家说“科学之父是哲学，哲学之父是宗教”，杨振宁教授也讲过：“物理学研究到尽头就是哲学，哲学研究到尽头就是宗教。”
科学是人类最典型的知识求索，任何一门科学都是对世界十分有限部分的解释，一个没有信仰的科学专家会相信自己不知道的那些科学部门，能够解释自己所不知道的那一部分世界。可是当某一天，在这些科学专家中诞生出一位博学的集大成者，或者专家中的精英们集合起来开一个“会诊世界”的大会，他们就会发现，全部的“科学集成”并不能解释全部的世界。于是他们中的不懈追求者便要向哲学求助，但哲学只是超人力量授予人类的智慧诡辩和思想自慰工具，它提供的只是一种人为复杂化、矛盾化的观察方法，而不是解释世界的终结答案。
点评
首先，我想说的是，从发展的角度上讲，宗教是人类经济社会不发达或欠发达的产物，是先祖们由于搞不清楚、解释不了一些自然现象、社会现象而把一些不理解或不能完全理解的事物神化甚至是妖魔化的必然结果。比如在茹毛饮血的原始社会，不要说没有哲学、科学，恐怕除了对自然现象的恐惧以外，连一个象样的宗教和完整的宗教仪式也没有。但这并不等于“哲学的尽头是宗教”。
换言之也就是说，说“科学之父是哲学，哲学之父是宗教”可以，但要说“哲学的尽头是宗教”是万万不可的。相反，反倒应该说“宗教的尽头是科学”。再换句话说，杨振宁教授讲过的“物理学研究到尽头就是哲学，哲学研究到尽头就是宗教”的前半句话基本上还能说得通，而其后半句话纯粹是无稽之谈，可以说没有半点依据。这就好象牛顿解释不“切线力”而去找上帝一样地愚蠢。
正因为如此，伟大的物理学家爱因斯坦在其临终的时候才说，“与其说我是物理学家，倒不如说我是哲学家更恰当”。现在，杨振宁也搞不清楚一些问题了，所以他才说“哲学研究到尽头就是宗教。”我相信，杨振宁还不如牛顿更具有科学精神。其次，我想说的是，“哲学”的含义，并不是所谓“在迷途中的无休止地求索”，即便是希腊语中，也是聪明与智慧的叠加，怎么成为“在迷途中的无休止地求索”？显然，这是陈嘉珉自己的“创新”，重要的是它不能作为否定科学的根据！
众所周知，从发展的角度上去看问题，科学产生于各种宗教之后，是专门用来解释一些连宗教都解释不清楚的现象的。比如“日心说”被罗马教堂给平反，就是一个很能说明问题的故事，而最近，罗马教堂又把科普作家霍金叫去，以鼓励他关于宇宙深层研究和探讨所做出的贡献。如此，我们的杨振宁和他的信徒陈嘉珉先生却说什么“哲学研究到尽头就是宗教。”这难道不是反科学的？
现在我们不妨分析一下，我们的陈嘉珉先生为什么要这样做的问题。是啊，他为什么要这么做呢？可以肯定，如果没有目的他是不会在这里发表上述言论的。他的目的是什么？毋庸置疑，他是在为他要创立的“超人教”在做铺垫。所谓“超人教”就是以“超人力量”为崇拜物而将要形成或拟要形成的一种教，而他之所以要创立这门教，是因为他认为“一个没有信仰的科学专家会相信自己不知道的那些科学部门，能够解释自己所不知道的那一部分世界。可是当某一天，在这些科学专家中诞生出一位博学的集大成者，或者专家中的精英们集合起来开一个‘会诊世界’的大会，他们就会发现，全部的‘科学集成’并不能解释全部的世界。于是他们中的不懈追求者便要向哲学求助，但哲学只是超人力量授予人类的智慧诡辩和思想的自慰工具，它提供的只是一种人为复杂化、矛盾化的观察方法，而不是解释世界的终结答案。”试问，谁能解释“世界的终极答案”？当然是“超人教”了。为此，为了说明问题，笔者不妨给这个“超人教”取一个更确切的名称，“超级宗教”。
何谓“超级宗教”？用陈老师自己的说法就是劝人们不要再“世俗折腾”了的一种“终极教”。由于佛教也具有这个劝人不要“世俗折腾”的教义，因而陈老师便把它拿过来一用，于是便有了“佛教不是宗教，也不是哲学”之一说。其意图，是想向人们阐述，佛教具有至高无上的“佛法”，在那里发挥作用，而“佛法”不是别的，正是一种“超人力量”。于是，一种“超级宗教”，在此诞生了。
那么，这个“超级宗教”的崇拜物又是什么呢？简单地说，就是陈先生一直都在向人们宣扬的一种存在——超人力量。何谓“超人力量”？用陈老师的解释是——俗人无法控制的一种力量。比如，人们经常会办一些违心的事，就属于“超人力量”的范畴。比如，日前笔者决定不再给价值中国投稿，就属于一个例子。可是，他们又怎么理解我又返回价值中国这件事？当然也是由于有“超人力量”在作祟了。总之，只要你心不由衷或身不由己时，你就自然而然地成为了“超人教”的一名忠实信徒。
然而，偏偏有那么几个像笔者一样的人不信他的那一套，于是便有了这“第三篇”文章的发表。当然，我们要讨论的问题到此还不能算完。
