爱华网蓝旗一：全球经济一体化的首脑之术是创新。
什么是全球经济一体化的首脑之术？我力主创新。一方面，首脑国家是持续创新的产物。创新的基因仅管深深根植于市场经济的胚胎之中，但只有当创新能量的积聚可以孵化出知识信息社会时，首脑国家才能够从国际社会中分化出来，一个从里到外、从头到脚的一体化格局也才能最终在全球形成。首脑国家是什么？首脑国家是顶尖的靠头脑吃饭的国家，是专门承担研发、设计、策划、宣传推广、关健部件的加工等知识密集型职能的国家；这类首脑国家离不开知识信息社会的支撑，知识信息社会所独有的便捷的交通通迅、实时的信息传输是首脑国家和企业掌控全球经济，整合全球资源的神经，试想，如果没有了知识信息社会所独有的高度发达的交通通迅和信息传输，一个地处纽约的跨国公司总部，该采取什么样的办法来使它遍布全球每一个角落的成千上万家分部、分支机构、分公司、分供方保持必须的协调一致呢？一句话：不可思议！
另一方面，创新第一是首脑国家的必备。创新第一的含义有两层，一层是在全球一体化年代，一个躯干四肢国家只有持之以恒地锻造自己的创新能力，以至当自己的创新能力在全球化竞争中“试看天下谁能敌”时，才具备跻身首脑国家行列的资格；一层是在首脑国家内部，或者说在知识信息社会中，企业生存竞争的第一要素是创新。有形的物质产品如面包、饮料，消费者今天买了明天会继续买，即使换换口味，也不至太过频繁；无形的精神产品如一部连续剧，一场音乐会，有多少消费者愿意今天看了明天继续看呢？在知识社会的竞技场上，有销路的知识，受到消费者追捧的知识，必然是创新的知识，日新日精的知识。所以，人们领悟出了知识信息社会的生存法则乃唯一不变的就是变和快鱼吃慢鱼，诚斯言哉！
蓝旗二：全球经济一体化的首脑之法是公平公开公正的自由竞争制度。
什么是首脑之术后面的首脑之法？我力推公平公开公正的自由竞争制度。我认为公平公开公正的自由竞争制度可以为创新赢得最为能动最为宝贵的人力优势，既用人唯贤，一切希望在竞争中取胜的企业、集团都会不遗余力用人唯贤，而不是用人唯马屁、唯血统、唯学历、唯长官爱好、唯年龄、唯种族、唯性别；又人尽其才，一切在其位，谋其政的贤能之士都会毫无保留地使出自己的浑身解数，拿出自己的看家本领去投入竞争，去实现自我；在全社会的贤能之士都各得其所、各尽其才后，各式各样的新招、妙招、怪招、绝招、高招怎能不不尽长江滚滚来呢？
为什么国人引以为傲的《孙子兵法》、《司马穰苴兵法》、《吴子法法》、《孙膑兵法》会无一例外地，赶集般地出现在春秋战国时期？因为春秋战国是我国五千年文明史上，绝无仅有的争得全面、争得彻底的大争之世。为什么自瓦特发明蒸汽机的二百多年间，无边无际、无穷无尽的创造发明会山呼海啸般地向我们奔腾而来？因为有公平公开公正的自由竞争制度将创新成果与社会的用人机制、资源分配机制，与凡夫俗子们所奋勇争先的功名利禄紧紧挂钩，从制度上确保善于创新的人才能获得与自己贡献相匹配的红烧肉、黄金屋、颜如玉、千钟粟。重赏之下，必有勇夫；重奖之下，必有创新。
诸葛亮说淡泊名利，宁静致远，其实是缺乏根据的想当然。试看我国古代那么多自认为或被认为淡泊宁静的圣人、高人、道长、老衲，到底有几人于沉思默想中找到了几条真正有益人类文明与进步的定理定律？好像一个也没有！反倒是遭国人鄙视的名利心重的西方人远远走在了我们的前面，他们一次又一次地在名利心的驱使下，发现了一个又一个巅朴不破的真理，创新了一门又一门作用巨大的学科。他们虽然有名利之心，但不是一年三百六十五天、一天二十四个小时，时时刻刻怀名利之心；他们应该有名利之心时有，不该有名利之心时没有，他们因而能在名利心的激励之下走得很远很远。让我们谨记住亚伯拉罕8226;林肯的一句不朽名言吧：“专利制度就是将利益的燃料添加到天才之火上。”
蓝旗三：全球经济一体化的首脑之道是以创新为核心理念的文化体系。
什么是首脑之术、首脑之法后面的首脑之道？我力荐以创新为核心理念的文化体系，即囊括了创新、公平、公开、公正、自由、平等、民主、科学、自尊、竞争、规则、冒险、团队、沟通、协调、开放、全球化、和谐、学习、专业、精细、系统、多元、宽容、简单、合理的私和适度的公、双向互为忠诚、重业绩重个性重能力在内的28个理念。我们对这一文化体系并不陌生，说穿了，它就是发源于欧洲的文艺复兴和启蒙运动，铸造了覆盖全球的市场经济，当然也铸造了全球经济一体化的首脑之术、首脑之法，被首脑国家和世界五百强长期坚守，符合市场竞争的需要，符合社会化大生产的规律、符合共有的人情人性的一整套普世价值观。
以创新为核心理念的文化体系表明：在全球经济一体化的环境下我们不但要鼓吹创新第一，而且要将创新第一置于由28个理念构成的文化体系中来鼓与吹。国人在讲到创新时，常常就创新论创新，知其一，不知其二，以至创新的口号虽然被喊得震天响，但无法着地生根。我们不妨把创新理念比作是一座冰山上露出水面的部分，而把拿来支持创新的其它27个理念比作是冰山下看不见的部分，只有冰面上下的有机融合，才能构成一个完整意义上的创新文化体系，缺少了其中的任何一个，创新文化的培育都会失之于偏。例如，缺少了开放，我们的创新就会流于闭门造车；缺少了平等，企业中下下员工的上上智就会被忽略。我们说创新文化的培育之所以难，难就难在它是一个相互依存相互支持的体系，需要我们培育的不只是一个孤零零的创新，而是包括创新在内的28个理念。
作者简介：独立思想者，赵伯平，主张传统文化糟粕乃中国企业病根的第一人。长期致力于中国企业管理进化的系统集成研究，先后出版过的著作和培训光盘有《中国企业的病根子》（名列“2006年影响中国企业管理的十本团购图书”之一）、《三阶梯管理》、《以权威破除
权威》、《老调新谈》，业已形成一个从中国企业的病理分析、到管理模型设计、到可供操作的变革路线图，首尾一贯，环环相扣的完整架构。
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头脑国家的由来
赵伯平
小时候，由于缺衣少食的缘故，难免要情不自禁地陶醉于对共产主义的憧憬之中：“到了共产主义社会该多好呀，想吃什么，就有什么，要多少，有多少，各取所需，尽情地享受。”梦看上去虽然很甜，但这里的“想吃什么，就有什么，要多少，有多少”不过是一些物质的大鱼、大肉、烧饼、包子、簇新的棉衣棉裤棉帽棉鞋等基本生活必需品，至于精神的人文艺术享受，则任凭自己如何展开想象的翅膀也触摸不到。
我不清楚马克思在进行共产主义的论述中，是否注意到了精神产品，但可以肯定的是，他在说到共产主义将实行按需分配的时候，并没有包括精神产品的意思，不然，以他的睿智不可能不知道，诸如一流的音乐会、一流的体育比赛之类的精神产品是不可能按照每个人的需要来加以分配的。那样的话，即使将歌星、球星们大卸八块，也无法让每一个需要亲临现场的愿望都得到满足。
如果说对精神产品的忽略在马克思那儿还是情有可原的事，因为身处马克思的情境，还无法去超越时代所给予他的种种限制（注：我认为这里的无法超越指的是“绝对”，而不是“相对”），还无法预见到日后知识经济社会的出现；那么在我们就万万不可，因为“当今世界殊”了。
当今世界殊在何处呢？殊在立足于知识经济社会基础上的全球化分工和以往第一、二次工业革命的分工已有了本质的提升；殊在今天的全球化已从里到外、从头到脚都是环环相扣，名符其实的一体化了。以往的全球化分工仅仅是一些具有相对优势或先天优势的国家，主导着某类产品或行业的供给，比如有的国家主导着轻纺化工，有的国家主导着重工机械。那时，围绕某类产品或行业所进行的供给，从设计到生产，基本在一国内部完成。
今天因为跨国公司的出现和走强，除了在产品细分或行业分工上表现得更精更专，全球经济的关联度更高外，围绕某类产品或行业所进行的供给，也已经遵从跨国公司的全球整合意志，由位于不同国家的分部、分支机构、分公司、分供方，通过分工协作来完成。比如说汽车的供给，虽然从最终的意义上讲仍然由几个发达国家主导，但他们的供应链已在全球整合的旗帜下，链接了众多位于不同国家的分部、分支机构、分公司、分供方，他们有的承担着研发、设计、策划、宣传推广、关健部件的加工等知识密集型的职能，有的承担着非关健零部件的加工、整车的装配等体力劳动密集型的职能。于是自然而然的，像美、日、德、英，这些拥有了大量的跨国公司，在跨国公司供应链上承担着研发、设计、策划、宣传推广、关健部件加工的国家就成为全球经济一体化中的头脑国家，而其他没有或很少有跨国公司的国家就成为相应的躯干四肢国家。并且，从我们老祖宗就开始公开宣讲的“劳心者治人，劳力者治于人”的铁律出发，在全球化的供应链上，也必定是头脑国家主导着躯干四肢国家，头脑国家从中得到的利益会大大高于躯干四肢国家。
我曾在《老调新谈》一书中讲：“以我的理解，所谓知识经济社会，通俗点讲就是脑力劳动者占多数的社会，农业经济与之相反，工业经济则介于两者之间。”
头脑国家，也就是知识工作者、劳心者、脑力劳动者占多数的国家，是人类历史上首次出现的新型国家（我深信：随着全球经济的逐步发展，首脑国家会愈来愈多，经济社会的脑袋会愈来愈大），这类国家的经济运行脉搏当然有别于先前的工业化国家。对他们的准确理解和把握，无论是从有利于全球经济良性循环的高度，还是对方便广大躯干四肢国家的企业，尤其是身处“世界工厂”的中国企业，能够紧跟上头脑经济社会的形势而言，均具有十分重要的意义（限于主题，这里不作赘述）。
