人行通道闸机厂家 天型 · 地经 · 人行——崔长林经济哲学观1



活着的最大动力,来自于对身外世界的不理解。挣钱固然重要,若活得糊里糊涂,即使把全世界的钱都挣到手,也不一定活得快活,而他或她与动物无异样也。于是,有许多有钱人走上绝路;相反,也有许多穷人活得倍自在,就因为他们不了解“外面的世界很精彩”。

外面的世界真的是很精彩吗?不见得,也有人说“外面的世界很无奈”的。那么,外面的世界究竟是“很精彩”还是“很无奈”?笔者以为,与他们所获取的知识量有关。但知识又不能当饭吃,所以有许多学富五车者,亦从北大之楼上跃下,无知地结束了自己的生命。

于是乎,有人提出来寻佛之主张,说什么“科学的发展是宗教”,并认为只有宗教,能使人大彻大悟者也。然笔者以为,这是逃避现实的懦夫行为,不值得人们去效法。如是,笔者主张什么?笔者主张,既然已然不由自主地来到世上,活要活个明白,死也要死个清楚。

 

 

 

天型

 人行通道闸机厂家 天型 · 地经 · 人行——崔长林经济哲学观1

 

笔者总想把天上、地下和人间的事情说清楚。经过20多年的研究与探索发现:天、地和人间原本是一码事。这是由于,不管是天上、地下还是人间,它们都是由经济学意义上的价值(指广义价值)来操纵,为说明问题,笔者称把之为“价值驱动”。何谓“价值驱动”?

“价值”为何“驱动”?能力也;能力为何物?质能关系、性能关系;质能关系、性能关系为何物?价值也;价值为何物?“质能场(引力场)”、“性能场(化学场、生物场、社会场)”也;“质能场”、“性能场”为何物?一切形式与意义事物存在与运动规律之出生地也。

 

01、万事万物是先天固有还是后天演化?

 

要想找到《财富隧道》,须先把天上、地下、人间之理搞清楚。为此,须先谈论一下物质是怎样产生的,乃无疑是至今未讨论清楚的。人云“物质是客观存在的”,笔者以为,上述是一种极不负责任的态度,因为它回避了物质的“后天演化”的问题。当然,这也不是说只要是物质都是“后天演化而来”,因为它也回避了“后天演化而来”的物质是怎样产生的问题。诚然,物质更也不是由“意识决定”的,因为有许多物质在意识产生之前业已存在。

那么,物质究竟是“先天固有”的还是“后天演化”而来?为此,为了说明问题,我们就须引入“一切形式与意义上的事物、物质都是具体的和有所指的”的概念。什么意思?就是说世界上既没有绝对的物质,也没有绝对的运动,也就是说,世界上的事物、物质和物质的运动都是相对的而不是绝对的。如果要问“为什么”?我的回答是:只要是物质和物质运动都是有限与无限的对应统一。请注意,这里使用的是“对应统一”而不再是“对立统一”。

所谓“无限”,是说无论人类的认识有多么的宽泛均不可能穷尽其极;所谓“有限”,是说包括宇宙在内的物质世界都是具体的和有所指的,因此也都是可以认识的。于是,便有一个问题需要回答,那就是,“有限”的物质究竟是“怎么产生”的问题。为此,中国古代哲学家、思想家老子说:“有物混成,先天地生”。这又什么意思呢?就是说:有一种“混沌不澄”的“气状物质”,它在“天地(可理解为宇宙)”产生之前就已经存在了。

老子的这一思想可以说开创了现代“天体物理学”的先河,说明我们所认识、了解的这个物质世界、宇宙均不是“先天固有”的而是“后天演化”而来。大家知道,现代天文学、物理学、化学已经证明,宇宙、恒星等物质形式都经历过一个“大爆炸”的过程,我们现在所认识的时间、空间均是“大爆炸”的产物。也就是说,在宇宙、恒星“大爆炸”之前,压根就没有我们现在所理解的时间、空间。

无疑,“哲学上的物质”就是在此基础上产生的“怪胎”。物质就是物质,怎么会有“哲学上的物质”和“非哲学上的物质”?“哲学上的物质”难道是可以游离于“非哲学物质”或“自然物质”之外而独立存在?哲学是什么?无非是世界观、方法论,无非是意识的产物。既然是“意识的产物”怎么有“哲学上的物质”?如此不就否定了“物质决定意识”的唯物史观?不就成为唯心主义的东西?

02、实物、时间、空间是物质“三要素”?

 

大家知道,空间、时间与具象的事物、物质始终“为伍”,世上即没有“绝对的空间”,也无“绝对的时间”。什么意思呢?就是说,空间、时间均是一定事物、物质的空间,也是一定事物、物质的时间即空间、时间不脱离一定的事物、物质而独立存在。如“阴历”、“阳历”是“地球人”以月球、太阳为“参照物”制订,而地球上的不同国家也有“北京时间”、“东京时间”,因为有“国际日期变更线”。

当然,银河系也有“银河系时”,宇宙也有“宇宙时”等等。如此,以上也就说明,时间与空间的不可分割性。那么,时间、空间是什么?笔者以为,时间是对“物质运动”的描述,空间则是对“物质结构”的描述。诚然,时间、空间势必存在内在联系,即“时间是运动的空间”,“空间是凝固的时间”。如此也就说明,所有的时间、空间都是由一定的物质形式“组建”即没有“非物质时间、空间”。

再从这个意义上说,人们可以把“实物”、“时间”、“空间”理解为物质的“三要素”——“实物要素”、“时间要素”、“空间要素”。需要特别说明的是,“实物”不一定是有形的、看得见的东西,因为不是所有的物质都能看得见,摸得着,听得到。那么,如何鉴别物质?笔者以为,只要是以场的形式存在并在场的作用、制约下运动的都可以理解为“物质”。为此,笔者常把上述称为“物质标识”。

也就是说,“以场的形式存在,并在场的作用、制约下运动”是检验物质的“可靠标准”,与人的意识有联系,但没有必然联系——不再以是否“客观存在”作为衡量物质的依据。意识这种东西实在“靠不住”,因而无法用它来考量“物质”。这样,“以场的形式存在,并在场的作用、制约下运动”就自然成为检验“物质”的“标识”。当然,也只有“场”才能够把物质、时间、空间“统一”起来。

  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/9101032201/334869.html

更多阅读

汤潮有赵本山撑腰就可以天不怕地不怕? 什么人天不怕地不怕

顶着法院的“禁唱令”,赵本山爱徒汤潮“狼行天下”演唱会如期举行。事实证明,只要有赵本山和小沈阳两大超级助演嘉宾,有没有成名曲《狼爱上羊》一点也不重要。汤潮在未经其签约公司许可的情况下,居然与本山传媒公开合作个人演唱会,这种

感动天感动地怎么感动不了你 感动天感动地 宇桐非

这几天气阴沉沉的,心情也随着潮湿,几乎忘记所有的快乐。旧日历一页一页的翻开,一年即将就这样过去。而我,却始终找不适合的角落,放下我的疲惫..一次偶然的机会我听到了这样一首歌,音乐还在耳边回绕,不知其名,只是感动。我明明知 道 没有结

人行征信中心 天型 · 地经 · 人行——崔长林经济哲学观14

谈“经济规划”就不能不谈“经济计划”。笔者以为,过去我们搞的“计划”是国家根据经济社会发展的需要制订的,而现在的“规划”不仅根据经济社会发展的需要制订计划,更是把经济社会发展与可持续发展的规律因素考虑进去。一字之改,不仅

人行征信 天型 · 地经 · 人行——崔长林经济哲学观13

应该承认,“劳动价值”是绝对意义上的价值形式,是由“必要劳动”或“一般劳动”决定,而人类却始终生活在一个相对、具体的生态、社会、经济环境中,因此,讨论“劳动价值”就不能不考虑生态、社会、经济环境等“非劳动价值”因素的影响。

声明:《人行通道闸机厂家 天型 · 地经 · 人行——崔长林经济哲学观1》为网友爺創造神話分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除