爱华网我们为什么要放假，这个问题是不是问得有些奇怪？但你要是有时间，不妨仔细琢磨一下如今流行的几种答案——譬如说，放假是为了“黄金”，或者说，放假是为了“传统”——你会作何感想呢？。 无论是经济学或者是社会学，都把每个人所能支配的有限时间（24小时）分为“工作时间”和“闲暇时间”。目前在我们这个星球上，对于大多数人而言，工作的目标主要是为了交换一份稳定的工资或薪水，而工资或薪水则是人们用来满足自身需要的主要资源。所以，大多数人在分配自己有限的时间时，必须有相当一部分要用于工作，这就形成了“工作时间”。但是，人们也不能为了获得更多的资源无休止地工作，他们还要有时间睡觉、吃饭、读书、看电视以及做其他“非工作”的事情，这就是“闲暇时间”。 闲暇时间有两大功能，一是要去做因为生理原因而必须做的事情；二是要为“可持续”地工作休养身心。当然，这两者常常不能截然分开。因此，国际社会普遍把工作时间减少、闲暇时间增加看作社会进步的标志，而放假则是增加闲暇时间的有效方式。 讲了一通大概似乎谁都知道的大道理，现在再来看看专家们给予“放假”的理由是否有所偏颇： 当给“长假”冠以“黄金”的美名时，指望的是一年3个“7日长假”可以让人们尽情消费。但是，事与愿违的是，人们的消费行为毕竟决定于其收入的多寡，长假“尽情”了，节后的消费能力一定会疲软，所以，“黄金”仅仅是制造了一个假象而已。另一方面，如果长假不但不能使人们休闲放松，而是“花钱买罪受”，那就更是罪名大大的了。 当给“长假”冠以“传统”的美名时，希望中国传统的节日文化得以持续，这毫无疑问是应该得到支持的。但是，若要追根溯源，节日文化倒很可能是人们为了能够休闲娱乐而找来的“文化由头”。除夕是岁尾，清明是春始，端午是夏忙后的闲空，中秋则是秋收后的圆满。在农耕时代，这四个节日的文化内涵，也许都来自人们为享受闲暇而萌动的创意。 所以，过于强调“黄金”和“传统”，就可能把“闲暇”的初衷丢弃。现在是工业化、市场化的时代，中国人正承受着空前的社会经济压力。放假，可以使人们放松精神、休养身心。当年的3个长假，全国13亿人中究竟有多少会把旅游和消费作为闲暇活动的中心呢？身在旅途的人有多少是为了旅游又有多少是为了探亲呢？所以，在“带薪休假”不能全面落实，很多流动人口非到全体都歇着才得休息的现实背景下，取消“五一长假”是不明智的，再要取消“十一长假”则更有点过分。 现在的安排似乎把假日分得很“均匀”，但时间是循环的，很明显，从每年9月初到次年3月底，这半年中假期比较集中，而从4月初到8月底则很稀缺。这也是一大缺憾。 再者，最近有报道，“小黄金周”也没能使名胜古迹闲着，不过是让远道而来的换成了本地出游的。另外，今年“十一”，也许会出现旅游“井喷”，若不信，请拭目以待。
当专家手中“有权”的时候，最好多听听不同意见，不要太固执己见。
