爱华网中国人向来对西方应该是不陌生的，近代以来，无数仁人志士为探索救国救民的真理就远赴重洋，到西方学习；就是建国后的社会主义建设蓝图和建设道路的探索上，也总是拿西方作为参考或者比照的对象；改革开放30年来，更是不失时机地引进国外的资本、技术、管理经验并且走出国门，将自己的产品远销世界各地，30年过去了，中国走向了世界并且走到世界舞台的中心，成为不可缺失的政治力量。
不过，中国人在分析西方世界发生的各种政治、社会事件或者新鲜事物时，还是透露出东西方文化的差异并且中国人观察西方还是从自身所处的角度出发。一旦西方国家指责中国在政治、社会和国际事务处理上的所谓错误或者不足时，无论是否属实，都会激起中国人内心世界的反抗和抵制，认为那是对中国人的无端歧视，媒体在报道上也批评那时西方人带着有色眼镜观察到的中国不是真实的中国，也就是说西方人是站在自身的文化观上来批评中国的。在用这种观点来批评西方的时候，是不是该反思自己也是采取这种态度的，并且因为这种态度误导了价值观的选择呢？
制度
二月初，法国各地工会组织了大规模的游行示威，反对萨克奇政府在处理经济危机中采取的政策，要求增加工人工资，改善民生。中国国内媒体也进行了详尽的报道，并补充说萨克奇并没有改变先前主张，并且还批评英国首相布朗，险些造成英法两国的关系，幸亏这次萨克奇及时道歉才挽回局势。
从中可以看出，中国观察西方是建立在自身政治社会制度的角度上，将中国现行制度作为蓝本来评论解析西方世界发生的事件。将爆发游行集会等同为社会出现重大的危机，并且将对国家领导人的质疑和反抗等同为政府发展到无法挽回时局的悲惨尽头。
这种观点来自中国这样具有13亿人口、各地文化经济复杂多样的国家不存在游行集会的正当性，来自对国家领导人强烈的精神寄托和信仰源泉，来自对维护自身利益的模糊认识和对集体意识的过度宣扬。然而，却不知道在法国集会游行、罢工罢市是多么的平常，而且确实时常发生，铁路运输为之瘫痪，电力系统为之紧张，等等。中国人对优越的社会主义制度总会感觉有不适应的地方，只是每当看到西方世界的这种游行集会大概会暗自庆幸一下吧。
但是，法国人为自己赢得了尊严和利益，使得政府可以及时认识到并且纠正决策的失误以迎合各个阶层民众的利益需求，从而使政府和民众的关系得到及时的梳理缓解，这样，国家才会维持正常的发展秩序，而不至于忽视民众的利益并且聚集社会危机的可能性。法国大规模游行集会的结果会与我们的想象背道而驰吧。
文化
中国人向来爱面子，俗语中存在“打肿脸充胖子”、“死要面子活受罪”等等之类关于面子的哲学话题，仔细想想，这种弄虚作假求面子的做法与讲求诚实是有些出入的。所以，在中国活得不易也多由此生吧，对西方人对待自身问题的坦然与幽默、自得其乐的情趣有些羡慕却做不到吧。
美国前总统小布什在临总统毕业前夕，亲临他苦苦奋斗了五年的伊拉克，为父报仇雪耻之地视察，不想在举行记者招待会上遭一名伊拉克记者向他扔鞋子表达抗议，连扔了两只。国内民众和媒体一时间欢欣鼓舞，倍感振奋，作为世界超级大国的领袖竟然遭受如此奚落，面子尚小，若载入历史名节就有问题。将小布什的那句“我猜那是10码的”玩笑淹没在幸灾乐祸的气氛中。
尚不知，西方政治人物遭遇民众抗议，扔鸡蛋、投石块是再寻常不过的事情了。实现德国统一的前总理科尔因为过度投资东德，发展当地经济从而使原西方地区的经济和民众生活改善受到连累，引起民众反抗而被扔鸡蛋，不堪羞辱的科尔挥舞猛拳向示威者砸去。多么不堪的一幕，历史真的会记住这一幕，但对于为实现德国统一，发展经济做出贡献的科尔来讲那将只是反衬其伟大的花絮吧。
而中国人对于推动历史进步的人物总是编造一些轶史过分夸大颂扬，而对于被认为背负历史骂名的人总是怀着落井下石的态度搜集一些小道消息无端诋毁。过分夸大伟大会抑制民众力量的成长，过分诋毁渺小则会败坏民众的道德，历史应当是公正的，公正的历史是不应当以感情来褒贬的，而应当用事实去说话。
功利性
西方世界自15世纪以来，在哲学和自然科学事业上取得巨大成就，诞生了一个个伟大的物理学家、化学家和博物学家，因为这些伟大的成就也使得西方教育事业发展到登峰造极的地步。几百年后，人们艳羡西方国家发达优秀的教育体制和教育成就。
建国后，中国在教育事业上也投入了相当大的精力，改造和创办了很多大学，普及了九年义务教育，扩大了大学招生人数，逐步由应试教育向素质教育、精英教育向大众教育转变。在此过程中，中国不断借鉴西方的教育方式。
但是，仔细观察，中国人在认识西方教育的时候总是怀着功利性的想法，误读了他人极为宝贵的教育思想，这样嫁接过来的教育方式当然不会结出什么果实。中国高等教育体制分为高职大专、大本，本科院校又分为985、211和普通院校，建立起一套完善的功名科层体系，就像行政科层体系一样，不注重国民天赋资质的发展和自身职业的清晰定位，不是按照学生意愿来选择大专或者大本以适应职业定位而是强行按照分数来分流，制造等级体系，与法国、美国等国家的教育思想存在着显著的差别，忽视了中国人“因材施教”、“有教无类”的优秀的教育传统。
中国人在认识西方教育上，依然按照这种观点来解析西方的教育成就。对冠以大学为名的高校充满敬畏，对冠以学院、高专未名的高校表达出不屑，其实，加州理工学院是全美国乃至世界有名的大学，而巴黎高等师范专科学校又是全法国乃至欧洲有名的大学。再来对照国内热衷于改校名而教育思想和教育方式上无半点起色的情况是不是应该有所反思呢？
片面性
十年前，随着微软帝国在世界版图的扩张和IT奇迹，鼓舞着中国人一定要有自己的微软，有自己的比尔盖茨。而比尔盖茨还是苹果创始人均中途休学创业，因此，在国内涌动起对休学创业的狂热想往。只是，中国人根本没有详细分析他人走向休学创业不是因为家庭负担过重就是专业不对口了无兴致，而且休学创业而成功的人在美国更是异数。同时，中国在资本、市场和工商管理体制上缺乏必要的支持和相应的办事文化，中国没有西方发达的风险基金和资本运作机制，也没有西方那种自由发达的市场机制，因此，十年后，在这个问题上进行反思，我们有得到了什么结论呢？
中国企业管理积极寻求西方的先进经验，当西方企业界创造出“企业文化”这个概念后，中国企业家纷纷效仿，职工文体活动、图书馆、办公准则等等一应俱全，但是却忘记最重要的信条，那就是：活络人际关系、进行有效沟通和提高职工素质，人是第一位的。所以，几年后我们再看看这个被中国企业界广泛接受的概念对于企业发展发挥了多大的作用，应该是一种什么想法呢？
我们对待发生在西方世界所谓“丑事”时，总是站在自身的文化观点上看问题，却不知道这本身就是自己的一个问题；而对待发生在西方世界我们需要学习的所谓先进事物时，又是不能理性分析自身处境以良好的运用他人的先进性。这就是今天，中国人看西方的缺点或者说是问题吧。
