企业以人为本 以人为本?-答复学员函,乐谈易中天
今天收到某学员来函,我回复如下: JJ:您好 首先十分感谢你来信,与我分享。呵呵,一开始我还以为“你要K掉我呢”,呵呵。 有几个指导意见可供学习古事理。 1、历史没有真相。孔子向老子问礼,老子对他说“丘啊,你研究的那些事,都是过去的事了,谁能说得清呢,还是不说的好。”道家最讲究“真”,所以道家的道士修到一定层次称之为“真人”,呵呵。 博锐管理在线|www.aihuau.com|老子的后一层意思,我妄自猜度,大概也就是“过去的东西真假难以辨识了,不如不说”。可能也正是如此,《论语》中才有了“子曰‘成事不说,遂事不谏,既往不咎’之说”(注:没考证,仅一乐)。 2、黄石公说“推古验今,所以不惑”,故古宜为今用,外为中用。我们不能本为不惑而推古,到头来反为其所困。有点不值,呵呵。 3、易中天老师,其实深得道家、儒家及易经精妙。我料易老师他是私聊极高且明,极左且右,极尽变化之能,却又极尽普实之厚的那种,而场面上却极尽逗趣,生动之能事。 比如,易老师他讲诸子百家中《老子道德经》有几个地方,比如“善建者不拔,善抱者不脱”,他把这两句话解释得特别“俗气”。一开始的时候,我还有点失望“易老师怎么会这样呢,不至于呀?!” 最早还写了一篇文章《老子真意-与易中天教授商榷》,可是有一次我在机场忽然想起来,如果在百家讲坛,让我解释这句话,我会怎么去解释呢? 有时候,较“真”或想“真”并不容易,观众听不懂,觉得没意思,那么就没有效果了,电视节目嘛,还是以有人愿意看,即有效果比较重要。所以呀,易老师是为了电视做了“学术牺牲”了,我还有什么必要与他商榷呢?所以至今,我的那篇所谓商榷的文章就一直放在U盘里了,没有发表。 想当初某个靠“研”究《三国演义》成名的“先”生,在某电视直播节目中很不友好,冲上台攻击易老师,而后又在博客上著文谩骂,易老师在自己博客的回文中有一句“某君已经突破了人类文明的底线”,其后,再不争论。此句,堪称21世纪初期最经典的骂人范例之一了,哈哈。 61548; 老子说得对,善者不辩,辩者不善。我们已经分享,想必于此应有所感悟!? 最后,您能对“以人为本”有想法,说明您是一个非常用心研修的人,“榜眼”之位,非你莫属! 我的意思是,“状元”太显眼,所受期待太高,也累。还是做第二比较好一点,又实惠,又快乐!呵呵 JJ,再次谢谢你的分享,让我有这么多联想。 欢迎多多交流。 刘海民 2009/3/26 附原信如下: 刘老师好: 接受你三天的管理方面的培训,受益匪浅学到很多东西,能感觉到你是一个非常博学的人,我们这些年轻人现在很少看已以前的那些四书五经等,而你能出口成篇,引经据典确实很让人佩服,还有电视剧中我们可能更多地看了剧情,而你看到更多的是从电视剧中领悟到一些东西,这个我感受颇深。看来以后要多读书了:) 但是在课堂上说道刘备“以人为本”时,我当时有一些看法,我是受到易中天品三国的影响,按照了他的思维,易中天的原文是“这个时候襄阳地区有很多的人跟着刘备走,大概随员有十几万,辎重有数千辆,日行十几里,走得非常地慢。这个时候有人就跟刘备说了,说曹操马上追过来了,你带着这么多人,拖家带口,拖儿带女,一天走十几里路,如何得了呢?现在我们应该赶紧扑到江陵,因为江陵是刘表的一个战略要地,里面有大量的军需物资,我们赶快扑到江陵去守江陵吧!刘备说不行,刘备只命令关羽率水军顺汉水往下走,先去江陵接应,自己坚持和这十几万人,拖儿带女的人,一起走。刘备当时说了这样一句有名的话,他说:“夫济大事,必以人为本”。据历史学家朱维铮先生告诉我,这可能是“以人为本”这个词的最早出处,但是我们要说清楚,就是刘备的“以人为本”和我们今天讲的“以人为本”那不是一个概念,我们今天讲“以人为本”是要以人为根本,而刘备讲的“以人为本”是要以人为资本,因为他知道得人心者得天下,他要得天下必须得人心,这是他以人为本的真实的想法。至于这些人为什么要跟着刘备走,这个我们现在也不大弄得清楚,有人说是害怕曹操屠城,这个恐怕不太准确,屠城这个事情曹操确实干过,当然是不是曹操下令干的这个还有疑问,反正是发生在曹操的身上,他屠过徐州,那么这个事情后来荀彧批评了曹操,曹操也意识到这样做对于他实现他的政治理想没有好处,何况现在刘琮举州投降,曹操没有必要去屠城。那么总之就是这样一个情况了,刘备带着这么十几万人一天走十几里。 这个是易中天的看法,可能也有些道理,似乎与现在的以人为本有些相同有似乎有些不同。但是他说的”这可能是“以人为本”这个词的最早出处”这个据有人考证是不对的。 说这个是为了和你分享一下这个资料,具体哪个对错我也不是太清楚:) 感谢你的培训,希望下次有机会再次给我们演讲,非常感谢你。谢谢。HJJ (注:为避嫌疑,以字母替代PT长人名。)
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