爱华网4月7日，经过3年调研的新《广州市革命公墓安放骨灰规定》正式施行, 此外，为了解决公墓内不同身份或级别的夫妻骨灰合放问题，新规定增加了一条：“夫妻生前一方为本规定的人员(除烈士外)，另一方不属上述人员或虽属上述人员但级别不同的，可以按夫妻任何一方身份、级别选择格位合位存放骨灰。如有再婚史的，应尊重生前遗愿、遗嘱或经家属协商一致后，确定一位配偶骨灰合位存放”。据统计，涉及夫妻可达4~5千对。(广州日报，4月9日)新的规定解决了不同级别的夫妻死后分居的问题。但是为何“团聚”范围内为何独漏烈士除外呢?广州市有关官员给出了以下几点理由：第一，烈士的骨灰、墓碑受国家重点保护、管理、维护，不适宜轻易改动;第二，烈士的陵墓有着褒扬的精神。向秀丽等烈士的骨灰早已妥善安放在烈士陵园，作长期存放和免费管理，不宜擅动;第三，不希望夫妻合葬的引入削弱烈士墓的严肃性。这几点理由是说不过去的，在笔者看来，烈士夫妻“团聚”比公务员理由更充分。第一条，不适宜轻易改动，以前烈士墓可以实行“老人老办法，新人新办法”，以前的不好动、不好改，就不动了，但是新的烈士墓是完全可以考虑夫妻“团聚”的问题的。第二条，烈士的陵墓有着褒扬的精神。笔者认为烈士配偶同样值得尊重和褒奖。烈士的配偶安放在革命公墓里，体现社会对烈士家属的关心，更能体现了社会的人文关怀，更能体现这座城市的温暖。第三，削弱烈士墓的严肃性也是无稽之谈。烈士的家人怎么会消弱严肃性呢?烈士家属不仅仅承载了烈士的自豪与光荣，更多的是默默承受失去亲人的心理伤痛折磨。因此，社会理应同样给予一份关爱和尊重，其中就包括死后“团聚”。再说允许烈士的群体并不大，允许“团聚”并不增加多少公共负担，恐怕比公务员夫妻“团聚”的带来的公共负担小得多吧?(中南财经政法大学EMBA浙江兼广东教学中心主任 盘和林)
