何以解忧?唯有孔方
孔方兄自从诞生到现在,它的力量我们算是领教了,真是几人凭它上青云,几人为它落草莽。 马克思曾有一个著名的哲学概念,叫做“异化”。这个词,现在不少人在用,从新闻记者到国学大师。可惜大都理解错了,以为就是“变异”的意思。其实,马克思是说:一种由人创造出来的东西,后来强大到反过来支配了人的命运,这就叫异化。 钱,就是这个世界上最大的异化物。它实在是一只万能的上帝之手。各位兄弟姐妹,你们在日常生活中可能会有诸多烦恼,尤其是在人际关系方面,有万千烦恼丝扯都扯不断。忽然有一天,一位朋友点醒我,这就是本小节的题解——“何以解忧?唯有孔方”。从现在起,就一个念头、一个目标:对待钱,就像对待一个你心仪的美女一样(女性朋友们反之亦然),去热爱她、接近她、最终控制她。积一二十年的努力,做这样一件简单的事,不可能毫无收效。钱,既然是人创造的,我们就不该被它驱使得这么狼狈,而是应反过来驱使它。你要清楚,从今后你终身要做的一件事,就是如何做好“反控制”。把你的全部精力、全部才华,都冲着这位孔方兄身上使劲。 不知你注意到没?经常可以在咖啡桌上、酒桌上,听到有年轻人侃侃而谈,什么“美联储”、“摩根斯坦利”、“罗斯柴尔德家族”,行了,朋友,别扯得太远了。 我们还远没到“美国打个喷嚏,中国就感冒”的程度。就算已经到了这程度,也不是你个人能控制的。你个人需要注意的是,你的老板、你的同事、你的朋友、你的老同学、你的三姑六婆等等——他们是如何成功的,他们有什么教训,他们在如何为生计而奋斗?这中间,总有一个是你的榜样。 不要拒绝模仿。 别人走得通的路,你也就能走得通。哪怕取法乎上、得乎其中,你也就算没白忙。金钱这张网,就是再冷酷无情,也总会有一个洞可以让你钻出去。在战术上,“一万年太久,只争朝夕”;在战略上,要有老牛的劲头打持久战。 只要把这两者好好“相权”,朋友,我祝贺你,你基本就可以成功了,只是时间早晚而已。赚钱的具体门道,你去读技术类的书,而读我这文字,只需要你获得这样一个信念:钱,孔方兄——这东西不神秘,很可爱,你能掌握它。 “何以解忧?”这是连曹操也感到困惑的事,我们以往的徘徊迷茫,更不足为怪。只要看清楚了问题的所在,就等于成功了一半。为了解惑,为了求真理,朋友,还是让我们跟着历史继续往下走吧。 散漫的晋朝连钱都懒得铸 结束了三国纷乱局面的,是晋朝。司马懿的孙子司马炎,仿照曹丕篡汉的旧事,也来了一个司马氏篡魏,一统天下,建立了汉以后的统一王朝——晋。晋这个王朝,名声有点不好,比较散漫,君不像君,臣不像臣,后来终于惹出了大麻烦。 司马炎死后,儿子司马衷即位,这就是历史上著名的痴呆皇帝——晋惠帝。他脑子有点问题,智力不高,从小就不爱读书,只懂吃喝玩乐。司马炎在世时很发愁,担心这傻儿子会丢了江山。有一次,司马炎为了测验一下司马衷的思维能力,特意出了几道题考他,限傻小子三天之内交卷。司马衷拿到题目以后,哪里能答上来?他妻子贾南风很聪明,一看事情不妙,立刻请来几位有学问的老先生,赶紧为司马衷代解难题。司马炎看了答卷,觉得答得都不错啊。看来这孩子并不傻,于是放心了。这司马衷总算哄过了老爷子,后来顺利即了位,成了晋惠帝。但是当了皇帝,智力也还是有问题,并且被史官记录了下来,遗笑千古。有一年夏天,晋惠帝带领随从到御花园去玩。听见池塘里有青蛙叫。他很好奇,便问:“这些咕呱乱叫的东西,是官家的还是私家的?”这问题,就好比今天的所谓“姓社姓资”问题。随从觉得这傻皇帝真是傻到家了,哭笑不得,可是又不敢不答,于是说:“在官家里叫的,就是官家的;若在私家里叫的,就是私人的。”这也堪称千古智慧的答案。
还有一个关于晋惠帝的典故就更有名气,那就是著名的“吃肉粥”问题。 有一年天下闹灾荒,老百姓没饭吃,到处都有饿死的人。有人向晋惠帝汇报灾情,晋惠帝虽然听明白了,但有一点想不通,就问:“没有饭吃,为什么不吃肉粥呢?”前一个“蛤蟆为谁而叫”的问题,已令人晕菜;这后一个“何不食肉糜”的问题,就更是中国史上“不朽的蠢话”了。 这孩子有智障,不是他的错,可是让他当皇帝,就太不对了。晋惠帝管理的是一个大帝国,谁能不为他捏把汗?司马炎做了27年开国皇帝,天下安然无事,可是晋惠帝上台不到两年,果然就出了大乱子。 他坐了皇位,哪里能执政?大政方针还不是一群小人说了算。社会上也乱了,“纲纪大坏,贿赂公行”,“忠贤路绝,谗邪得志”。有权有势的人仗势欺人,小人们互相援引举荐。老百姓把官场行为叫做“互市”,就是“交易”。那是古代中国的第一次拜金主义高潮,从官到民,全民都为钱而狂。 西晋著名的“竹林七贤”里年纪最小的一位,叫王戎。他做了官后,极其贪婪,到处收购田地、水磨,产业遍布天下。这位竹林先生经常手拿筹码,计算自己的财产,日夜不停,以此为人生最大乐趣。同时他又是出了名的小抠。家里有棵极好的李子树,他经常摘下李子去市场卖,每次都能卖上大价钱。可是又怕别人得到种子,他就把李子一个一个钻开,把核拿掉——谁能挡得住“我为钱狂”? 南阳人鲁褒有感而发,作了一篇论文《钱神论》讽刺时世,这大概是世界上第一篇关于钱的论文。实际上,鲁褒才是“孔方兄”一词的发明者。《钱神论》把钱的“功能”说的活灵活现,比我说得好多了。 他说,钱这东西,“亲之如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富昌。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后;处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。”他以“有钱可使鬼”的谚语为例,说只要有钱,“危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀。”怎么样?他说的,到现在也还没失效吧。 可惜这位鲁先生愤世嫉俗,拒绝做官,隐身民间,世人不知其所终。世风日下,倒也罢了,紧接着高层政治斗争又引发了一场内战。当了皇后的贾南风,为了让自己的外戚家族掌握政权,与楚王合谋,发动禁卫军政变。此后因权力分配不均,一场司马氏诸王骨肉相残的“八王之乱”随之爆发。八王互杀,整整闹了16年。晋惠帝最后被迫当了太上皇,实际是丢了皇位,死的很窝囊。据史书记载,是吃了一张过了保质期的饼,食物中毒死了(食饼中毒而崩),但也有人怀疑他是被毒死的。 乱子还没彻底平息时,边疆又有异族趁乱杀进中原。堂堂的晋朝,统一之后才36年,仅传了四代皇帝,就被异族灭掉了,末代皇帝也成了俘虏。幸亏有琅琊王在建康(今江苏南京)继承大统,把晋朝给延续了下来。刚被灭的那个晋朝,后来被称为“西晋”。新成立的这个,则叫做“东晋”。