爱华网我们古代的货币历史，就像古希腊神话一样，也有所谓“青铜时代”、“黄金时代”、“白银时代”。这几个时代一过，再往后，就该是“黑铁时代”了。 钱居然能小得像鹅眼睛 东晋结束，中国进入了南北朝时期。南北两地各有几个“朝”，走马灯似地换。 南朝的名称，还比较好记，就是宋、齐、梁、陈。北朝就不太好记，还是“东、西、北”的一通命名，在这里介绍了也记不住，我们下面就说到哪儿算哪儿吧。 南北朝，今人对它很陌生，其实也有169年左右，够长的，得几代人才能活过来。当时南朝的人比较幸运，战乱相对少，其中梁武帝萧衍坐皇位时间最长，几乎半个世纪。其余时间，虽然皇帝换的频，朝代也换的频，但是老百姓基本照样过日子。 我们先讲讲南朝。 南朝一稳定，经济一复苏，商业就兴旺，用钱的地区也比东晋时有所扩大。只是半壁江山的皇帝，总不像有作为的样子，货币制度上还是乱七八糟。南朝第一朝是宋朝。为区别它和后来那个出了岳飞的宋朝，史家习惯称它“刘宋”，因为这个宋的皇帝姓刘。 南朝第一帝叫刘裕，原是东晋的北伐名将，因为能力强、功劳大而主持了朝政，众望所归。后来干脆废掉了东晋的末代皇帝，自己开辟了新天地。这个刘皇帝，有点像明朝的朱元璋，是个苦出身，坐上皇位后，仍然清心寡欲，车马不加装饰，后宫不奏音乐，内府不藏财宝，甚至连床脚上的金钉也令人取下，换上铁钉。他还把当年做工时用的农具，都一直保存在身边，至死不丢。刘裕的皇帝做到第十年，看看老百姓还是在用东吴流行的各式旧钱，不像个新朝代的样子，于是决定铸新钱。他铸的钱，是“四铢钱”，比五铢钱略小，但质量极高。钱一好，老百姓就不盗铸了。 这是什么道理？ 过去的政府短视，铸劣钱敛财。可是钱一劣，民间盗铸的成本就很低，于是大家都来铸，造成伪币盛行，与政府的劣钱争抢地盘。现在钱的质量一好，盗铸成本高，无利可图，“故百姓不盗铸”（《宋书》）。 你看，还是那个问题。“上梁不正下梁歪”——老话。 可惜好日子才过了10年，刘宋与北魏打了一场大战，国力大损，第四届皇帝上台时再铸钱，就有点力不从心了。新铸的钱，叫“孝建四铢”，孝建是年号。这钱在陆续铸造发行的过程中，铜料不够用，政府就采取非常措施，规定凡是犯罪者可“以铜赎刑”——拿铜来就放人。钱也越铸越小，又轻又薄，连轮廓边都鼓不起来。这下子盗版成本降低了，民间造假者蜂起，纷纷把古钱砸碎，获取铜料，用来铸小钱。 钱一掺假就不值钱，物价随之飞涨。害得政府赶紧贴出告示，颁布了钱币质量标准。群臣对货币政策也有争论。有的提议，民间私铸就随他私铸，不如对铸钱者征30%的税，变非法为合法。有的说，国家完全可以铸二铢钱，这样可以省好些原料。当然也有人坚决反对，说这将“贻笑百代”。二铢钱，像什么话。 反对归反对，一切还得从国力出发。终于，在永光元年（465年），二铢钱方案获通过，铸了“永光钱”，小小巧巧的。省料了这还不好？民间不法分子乐颠了，紧跟着就仿铸，铸出来大批没轮廓的钱，老百姓称之为“荇叶”。荇叶，就是浮萍了。《诗经》第一首“关关雎鸠”里，就曾写到过它：“参差荇菜，左右流之。” 你想，钱薄到能在水上漂流，得有多轻。 这可能有点夸张，可是后来刘宋政府还是感觉铸钱吃力，便又决定开放民间铸钱，那就更不得了啦。史载“由是钱货乱败”，民间盗铸的劣钱，一贯1000个钱，叠加起来高不过三寸，老百姓挖苦地叫它“鹅眼钱”。——这还算积了点口德，当时在北方，还有叫作“鸡眼钱”的。鸡眼是啥？脚底板的皮肤角质层增生，叫做“鸡眼”，这叫法大概就来源这种劣钱吧，很像啊。 还有比这更劣的，是一种“綖环钱”，入水不沉，一捏就碎。这钱可咋用？数钱都没法数。夸张的人说，十万钱还不够一捧呢。 人为了牟利，激发出来的才智真是匪夷所思。我在这里给大家说说，什么叫“綖（yan）环钱”。这是指钱币的内圈被剪去，只剩下“钱肉”和外轮廓的残币，一个个像瞎眼睛似的。换言之，不法分子把五铢钱的中心剪掉，只剩下一个外圈，就叫作“綖环钱”。剪下来的那个中心呢，也有专门术语，叫“剪边钱”或“剪边五铢”——也是可以用的哦。 有人要问了：那不是很费事，怎么剪啊？不费事，用一种空心圆凿，一凿一个，一凿一个，术语曰“錾（zan）切”。这就等于现在把纸币一撕两半来用，一元顶两元。看来货币的事，全靠利益驱动也真是不行。到后来，新接班的宋明帝见国家的面子丢大了，下了死令，严禁什么“鹅眼”、“鸡眼”的流通，后来又禁止了私铸，再后来，连官铸也不铸了。 国家的造币衙门——钱署，摘牌撤销。 我们还是只用古人的钱吧。 几亿铜钱全都化作了菩萨 宋之后，是齐，在钱币史上没什么可说的，基本没铸钱。齐完了是梁，有了一点戏。这时候南方用钱的地方多了起来，出现了一个术语，叫“女钱”。
女钱，即“剪边五铢”，也就是上面说的，加工后中间剩下的那部分。一个方孔，外面有小小的一圈“肉”。这种小小钱，可以拿来做一种游戏玩，叫“射雉戏”，射雉，是射野鸡的意思，具体拿这残钱怎么来玩，想破脑袋我也不知道。 后来在宋徽宗的那个宋朝，出了个年轻的钱币学家洪遵，写过一部《泉志》——那就是古代的《说钱》了。《泉志》里保留了不少上自南朝、下到北宋人的钱币学理论和见闻。里面只提到过一句：“雉钱，小者至径六分，重二铢半。世有射雉戏，用此钱也。”古人写文章，用字真是吝啬得很，就到此为止。所以女钱也叫“雉钱”。 这钱还有一个名称，叫“五铢对文”，是指剪边剪得较多的一种，钱上的文字只剩下一半。梁朝的开国梁武帝萧衍，还下令让钱署专门铸了一种女钱。因为他这是官铸的，所以民间叫它“公式女钱”。钱没有边，怎么就叫女钱？这我也想不出来。 梁武帝这个人，不单在南朝皇帝里，就是在历代皇帝里，也是有特色的一个。他多才多艺，文武兼备，会作诗、懂音乐。南北朝时期中国佛教盛行，他晚年也成了虔诚的佛教徒。信佛之后，梁武帝不近女色，不吃荤，不仅他自己这样做，还要求全国人民效仿。还要求祭祀宗庙不准再用猪牛羊，要用蔬菜代替。他吃素，要神灵也跟着吃素。
