第30节:第4项 修炼:给予无取(5)



系列专题:《中国式领导力12项修炼:领袖兵法》

   刘邦接着说,“那是因为我能够重用了这三个人,而项羽有一个范增却不能用。这就是他被我擒杀的根本原因!”

  所以,领导者一定要有正确的“天下观”,懂得并擅长给予。只有这样,领导者才能得到人心,拥有天下。

  信奉“财聚人散,财散人聚”的企业家牛根生也是这样一个典型。他说:小时候,我从家里拿糖分给大家,大家就很听我的话。那我要是把钱拿来分给大家,那大家不就更听我的话吗?所以他就懂得了“财散人聚”的道理,随时都把自己的利益分给部下,把好处和大家一起共享。所以大家都知道,跟着老牛肯定不会吃亏。

  因此,当老牛创立蒙牛的时候,他能够与人共享利益的巨大作用就充分显示出来了。没有资金,一些以前的供应商和合作伙伴马上大力提供支持,甚至把养老金和买棺材板的钱都拿来了,而且大家约定,谁的股份也不能超过老牛,大家就是要让老牛做老大,听他的。资金问题解决了,接着从原单位又投奔过来一二百位精英。

  如果没有老牛长期以来与大家共同分享的理念,没有给予和付出的胸怀,老牛在蒙牛的草创阶段,能聚齐那么多的人心吗?“得人心者得天下”。

  从吴起吸脓到荆轲刺秦

  优秀的领导者都明白给予和分享这个古老的心理学原则,古代那些军队的将军们也很清楚。战国时代的吴起将军就懂得和最底层的士卒同衣同食、同甘共苦。他睡觉时不铺席子,行军时不骑马坐车,亲自背干粮,和士卒共担劳苦。有一次,一个士兵生疮,而且化脓了,吴起见到后,马上就蹲下身来用自己的嘴把脓给吸出来了,吸干净后再给他包扎停当。

  这就叫“将心比心”。看着将军俯下身来把自己的脓都吸干净了,士兵打起仗来能不玩命吗?你对我尊重,我对你效命。你如此厚待于我,那我对你怎么样,受人滴水之恩当以涌泉相报。你得到别人的奉献是因为你先给予并付出了,如果你不付出给别人,你就无法得到!

  当年,荆轲为什么非要去刺秦王?那是因为燕太子丹对他有知遇之恩,“士为知己者死”。太子丹把荆轲收在门下当上宾,把自己的车马给荆轲坐,自己的饭食、衣服让荆轲一起享用。太子丹对他是太好了,养他的时间太长了,要什么给什么。一直在那儿养着,什么都没说,最后把荆轲都养急了。

  荆轲也明白,人家肯定不会白在这儿养着自己的。最后还是荆轲主动跟太子丹说:你看让我干什么吧?现在你让我干什么,我都干得了。你让我死,我马上自杀都行。这个时候,燕太子丹才说,你去帮我刺杀秦王,那时候尽管荆轲知道此去是必死无疑,但是他也知道这个事我必须做,死也得去做。为什么?他要报答燕太子丹,如果燕太子丹从来不给荆轲什么恩惠,随便找个人说,你帮我杀秦王去吧,谁给你干啊?  

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