爱华网系列专题：《大伟话人生三部曲：弱者没有失败的权力》
为什么叫《龙的盾牌》呢？您听好了，在西方，很多与咱们中国有联系的事都和龙有关，如新一代叫“龙的传人”；中苏之争叫“龙与熊的较量”。我曾见到一本印刷十分精美的画册，介绍中国人民解放军的器材装备。画册封面上有一位解放军从坦克中伸出头来，一手拉着坦克盖，书名为“Dragon?蒺s Teeth”（龙的牙齿）。我们人民警察是人民金色的盾牌，译成龙的盾牌可谓“信达雅具存”！ 老康讲个开头与结尾，中间就是我翻译兼串讲。讲课是这样的： “公安学，一个由中国人创造的学术名词，中国警察科学与警察研究的抽象与总的概括。是从公安实践中升华的有关公安研究的科学体系。在中国，警察与公安两个概念大致相同，由此警察学也可以称作公安学……” “中国公安研究有较长的历史，但在１９８３年以前，它还不是一个独立的科学研究体系。１９８３年，康大民先生——中国人民公安大学的副教授，曾写过一个给公安部的报告，建议如下：我们应当创立一个公安理论体系的学问。部领导对此十分重视，由司法部长蔡诚领导的一个科研与写作小组成立起来了。１９８４年《公安学基础理论》问世，它宣告了公安学的诞生。在中国很多警察院校都开设了《公安学基础理论》课，人们越来越深刻地认识到它的学术价值。” “《公安学基础理论》由康大民等人所完成。在本书中，他着重介绍了公安学最基本的理论，同时对警察工作的主要分支也作了简要介绍。在一段时间内，中国的一些研究者把主要工作放在了公安实践工作上去，他们所研究的主体是技术与反犯罪的对策。因此，公安理论研究一度并不深入。康大民把研究的兴趣集中于公安工作基本规律的研究，并创造了新的理论体系，奠定了公安学的基础。Ｈ结构，是这一理论体系的基本框架。” “公安学研究的主体，是人民警察与社会治安力量。” “公安学研究的客体，第一客体为警察工作的打击对象，包括违法犯罪，治安案件（刺向敌人的利剑）；第二客体为警察工作保护的对象，人民群众与各种社会关系（人民的盾牌）。” “Ｈ结构向西方警察展示了中国警察阴阳平衡、对称辩证的系统论思想。曲径通幽，别开生面。这仿佛是警察科学百花园中深山的雪莲，芬芳的杜鹃。给人以无穷的遐想、启迪与思辨。”
老康此刻突然停住，询问这群洋鬼子听得懂吗？几乎是异口同声地回答：很精辟，简明易懂。 老康接着讲： 公安工作有四个基本要素： １.组织要素。即公安机关与其他社会群众组织。这一要素包括控制着公安工作的其他要素。同时组织要素也受到其他要素的制约。 ２.意识要素。它包括政策、法律与警察研究的理论。它控制着警察工作的方向。 ３.物质要素。即器材装备，包括武器、刑事侦查装备、交通车辆。这是其他全部要素的物质保障。 ４.信息要素。包括工作的信息与情报、犯罪记录，指纹检测系统等等。这是综合其他要素的中介。 “以上四个要素互相促进，互相制约，互相补充，缺一不可。” 老康抬起头来，从眼镜边上，将目光扫向这群洋鬼子，故意问道：“这四个要素可以削去一个吗？”大家讨论了一下。坦桑尼亚的警察凯姿做了一个鬼脸说：“千万别少一个，求求你了。”引得大家哄堂大笑。 洋学生不仅对这种中国式的理性思维很感兴趣，而且对中国综合治理的具体做法更觉得神秘莫测。什么治保会呀，小脚侦缉队呀……真是百种音乐齐鸣，天花乱坠。老康最精彩的部分是这样的： “在２０世纪８０年代初，综合治理作为一项基本国策在全国开始推广，并在许多城市取得了较好的效益与效果。例如王府井一条街的经验。王府井是北京最著名的商业中心，就如同日本的银座，伦敦的牛津街一样，每天大约有４０万人来此购物。过去这里只有２９名警察，却有大量的小偷，盗窃案件时有发生。为了打击盗窃分子，王府井地区开展了声势浩大的人民战争，发动群众自警自保。每个商店都确定一名治安员，这样一支１０００余人的治安员队伍就建立起来了。经过长期地考验与锻炼，许多治安员成了反盗窃的专家。有一个治安积极分子１人就捉了１００多名小偷，被授予治安英雄的称号。这就使得犯罪分子闻风丧胆，再也不敢在王府井地区行窃了。” 听众沸腾了，从没有哪一节课像这次打动了每个人的心。在开始时我还为外国研究生能否听懂而忧心忡忡，现在也沉浸在满足的喜悦之中。当然，外国学生也有不理解或想不通的地方。比如，讲到我国内蒙古自治区建立村调解委员会，把冲突消灭于萌芽状态。由于调解委员会的存在，一年可减少大量的民事矛盾激化，少死２００余人。外国学生想不通，死人就是死人，没死就不能算死。两口子打架说要自杀，不一定就自杀，和调解关系不大。 掌声四起，凯姿挥动着手说：“中国的理论太精辟了，中国的做法更接近第三世界的发展阶段与国情。我要，我一定要争取到遥远的中国去学习警察科学。” 伦敦警察小胡子梯姆主动为老康的讲稿润色，不久，一份份印刷精美的艾克塞特大学硕士生教材《龙的盾牌》发到了每一个学生手中。以至于老康回国很久，黑人留学生见到我还高喊，康大民！康大民！ 真是雁过留声。
