爱华网系列专题：《大伟话人生三部曲：弱者没有失败的权力》
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。在原始社会，在阶段和法律产生之前没有犯罪，犯罪与法律不仅对立而且共生共存。现代社会中，犯罪存在的规模与数量是社会产生犯罪与遏制犯罪诸因素彼此作用，形成动态相对恒定的结果。各国的警察部门无不在力图消灭犯罪，以遏制犯罪的力量去消灭犯罪。这种努力无疑是积极的。但是犯罪的产生发展和运动，有其自身的规律性与法则。中国在２０世纪８０年代初期的几次严打，虽然大大打击了犯罪气焰，但未能抑制犯罪快速上升的势头。一定社会的一定历史阶段中，两种力量相对稳定，达到所能承受的发案数量，“正气”压“邪气”，就是社会治安稳定的标志。这种在一定历史时期相对恒定的发案率幅度就叫做“犯罪率恒定值”。 尽管世界发案趋势直线上升，绝大多数国家均在上升中保持一段相对恒定。如美国在１９７５～１９８５年发案率相对恒定在５００～６００件／万人（１０年）；日本从１９６５～１９８７年恒定在１１０～１６０件／万人（２２年）；前苏联从１９８４～１９８８年相对恒定在６５～８０件／万人（４年）。犯罪既有其运动性，也具有一定历史阶段的恒定性。当社会震荡引起正气与邪气失衡，发案率就上升。当社会稳定，阴阳调和时，发案率就在稳定中起伏。中国在１９５０～１９７７年间属于封闭式传统政治经济阶段。尽管其间１９５０年、１９６１年和文化大革命中社会震荡引起三次发案高峰，但这２８年中发案率均恒定在一个超低水平上。２０世纪８０年代以来中国步入开放式社会主义现代化建设阶段，社会震荡打乱了原有的社会稳定。犯罪太极图中“正气”与“邪气”原有的位置与稳定失衡，需要新的调整与适应，发案率就一度上升。 犯罪太极图中阴阳两种势力的稳定不是孤立的，它与整个社会太极图的稳定相一致，与道德规范的太极图的稳定相一致。亚洲远东地区是世界上发案率最低，犯罪趋势长期恒定的地区。如日本为１３０件／万人，我国台湾地区为４５件／万人，香港特别行政区为１５０件／万人。这些国家或地区虽然是资本主义制度，但犯罪率大大低于１９９０年资本主义国家６００件／万人的平均值。社会生态的稳定（如重视家庭，重视学校教育）与东方特有文明与儒教文化起着决定作用。 比尔说：“道可道，非常道，名可名，非常名。你说的东方文明抑制犯罪的具体秘诀是什么呢？”
我说：“在这些国家中，阴和阳的平衡具体体现在下列三个方面： １.中国文化圈或叫儒教文化圈。几千年儒教文化的影响，长期使用汉字使这一地区形成了共同的文化氛围。知识阶层、领导阶层习惯于儒学等级的模式，人际关系密切，以家庭为社会生态的中心。 ２.儒、佛、道这三种宗教的混合意识形态。儒、佛、道三种宗教或多或少地构成了意识形态的主干。‘中庸’、‘和谐’、‘顺从自然’成为人们行为规范的准则。如‘上善若水，水利万物而不争’，‘无为而治’，‘治大国如烹小鲜’。 ３.在现代化的进程中，上述国家与地区能够保留自己的文化特色与独特的道德标准。在西方文明滚滚而来的时候，人们热爱自己的传统并试图保持自己的传统。” 天已经完全黑了。在不知不觉地研讨中，五个小时已经过去。 比尔站起身来说：“走，去对门的酒吧喝几杯，讨论是阳，喝酒是阴。光有阳，没有阴怎么能平衡？” 中国也有犯罪学理论 许多英国人都很高傲，特别是学者。 比尔就是这一类人，但没有学术对手的日子，既寂寞又无趣。 也许美国人认为自己的研究水平很高，可比尔就是死看不上美国人。比尔看不上美国人的理由有两条：一是美国过去曾是英国最大的殖民地；二是比尔小的时候，一个英镑可以换四个美金。正是如此，比尔决不给美国人在他的杂志《布克佛尔德学术论坛》上发表论文的机会。迄今为止，还没有一个外国人，美国人也好，欧洲人也好，在这个杂志上发表过论文。他根本从心眼里就瞧不起外国人。
