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系列专题：《职场经：8小时工作，24小时思考》
责任承担？他突然想到了！当局长问这位办公室主任关于开会的纪律拟定了没有，什么交上来看看时，他笑着说："不需要什么一套方案，很简单，以后开会时你不要秘书参加，开完会后再宣布，这次由谁来整理会议记录……" 对于工作，当然是谁负责任谁就会高度关注。那究竟谁负责任呢？上面不说，下面就只能假想很可能会是自己。现在只抓一项工作--会议记录，只盯一个人--他是否能把会议记录做出来。做不出来，就交不了差，也无法说明自己参加会议时是认真的。 看看，困扰多时的工作难题，一个小小的灵感就解决了。而这样的灵感，可不是在纸上按部就班地写下第一条、第二条、第三条……就可以得到的。 但是，灵感也不是完全不可捉摸的。事实上，世间万物都遵循着一个从量变到质变的过程。只要你思考的方向正确，只要你够虔诚，当你的思维达到一定的量时，就会突然眼前一亮，豁然开朗。这就是释家禅宗所讲的"顿悟"。 中国古代著名哲学家、政治家、军事家和儒学大师王阳明，他所创立的"心学"一派儒家思想，和程（程颢、程颐）朱（朱熹）理学并立，后来为明清以后许多官僚、学者所信奉，对中国古代的政治史和思想史起到了巨大的影响。 王阳明思想建立的方法即所谓"格物以致知"，意思是从世界万事万物中去思考推究出原理，把有形的知识变成无形的思想。王阳明无时无刻不在"格"，对万事万物都在"格"。看到竹子，他会停下来"格"，看到蚂蚁，他会蹲下来"格"，在朝为官的时候"格"，在野为民的时候"格"，率军平宁王之乱时，他还在"格"，甚至因为得罪了权奸刘瑾，被发配到当时蛮荒的贵州龙场，当了一个小小的驿卒时，他在清风明月的山林中"格"，在豺虎窥视、虫蛇吮血的环境下"格"。他将三十七年的家底都拼将出来，把拥有的三千年文化底蕴都用头皮顶出来之后，在一个春夏之交的午夜，他仰天大笑，终于顿悟了。这就是中国思想史上有名的"龙场顿悟"。 王阳明的"顿悟"是偶然得来的么？当然不是，这是一个365天、24小时思考的结晶。古人云："踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫"，对于思考来说，必须先有前一句的"踏破铁鞋"，才有后一句的"不费工夫"。当我们累积了所有的信念，经历了足够的"求之不得"时，灵感就会在下一秒叩响思维的大门。
