仪式是人们为存在而给予的一种形式关注。对一个人而言,仪式就是别人为“我”的存在而给予的一种关注。仪式也是人类自己为自己设定的一种秩序,是自己为自己编造的神话系列。
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人的一生是在别人为自己举行的各种仪式中走完的。人从诞生的一刻起,就进入了仪式的轨道。出生时,有出生仪式;成年时,有成年仪式;结婚时,有结婚仪式;死亡时,有死亡仪式和悼念仪式。当这些仪式走完时,生命就又归于寂静。由于人总是要生活在人中间,所以,人们对仪式的需求也是天然的。|www.aihuau.com|1人生的重要性,就是仪式的重要性。人总是希望活在别人的心里,而仪式是别人表达这种意思的一种形式。所以,人们往往是通过仪式来检验自己存在的价值。仪式也为一个人的灵魂和精神提供了寄托点。人总是在仪式中寻找精神和灵魂存在的意义。仪式的意义,也是人生的意义。仪式是人生的表白。当仪式没有为自己体现价值时,人们总会为仪式而痛苦,人生也就空虚。仪式也体现了生命的节奏和旋律。人生的起伏,就是仪式的起伏。是激扬悲壮?还是涓涓溪流?这些都会在仪式中有所体现,所以,仪式也是生命的乐符。仪式的本质应是工具,是人类为自己设定的一种秩序工具,但当仪式本身成为目的时,仪式也就为人类提供了一种异化途径,仪式就成了人生的压迫。从仪式中解脱,也是人生实现自我解脱的一种途径。仪式只有与善统一起来,仪式才是完善的。而善的核心是公平和公正,所以,仪式的完善,就是要不断实现仪式与公正和公平的有机结合。仪式有形式仪式和实质仪式之分。形式仪式是外在的,实质仪式是内在的。在现实社会,有些人是喜欢追求形式仪式,而有些人则喜欢追求实质仪式。另外,仪式一方面是“他”定的,另一方面也是“我”定的。“他”定的仪式就是别人对一种仪式的认定;“我”定的仪式就是“我”本人对一种仪式的认定。是追求“他”定仪式的意义,还是追求“我”定仪式的意义,这取决于人生的境界。人生的境界,就是人对仪式的理解。不同的人生境界,对同一仪式会有不同的解读。一个人,总是在对仪式特定的解读中寻找仪式的意义以及“我”存在的价值。