围绕余秋雨先生捐款事件是否属实一事,现在网上闹得沸沸扬扬。对余秋雨先生,我仅知道他是一代文化宗师,也知道他的《文化苦旅》一书的aihuau.com书名,也见他主持过《秋雨十分》的文化漫谈节目。之前,我一直很崇拜他。“捐款事件”还没有出来结果之前,我不敢贸然下结论:以后会怎么看大师。在没有确凿的证据证明大师欺骗大众之前,我不改变对大师的崇拜。
现在不少人在起哄。中国人有句老话,叫“看戏的不怕台高”。我一向反对凑热闹。我的助理在看了一篇质疑大师人品的文章后,他告诉我说:“把大师的名字换成一个我们认识的另外一个大师也恰如其分。”
我斥责其胡说,少凑热闹。他很不服气,说:“他就是一个没有人品的大师。我们好几个同事都这样说。”
对现在的年轻人,不讲道理不行。我说你的人品如何?他说:“比所谓的大师强,比张老师差。”
“为什么比我差?”
“和你所处的环境不一样,所受的教育也不一样。”
“如果你不是完人,就不要议论他人的人品。人品会随时随地随着环境的变化而变化。”
“是吗?人品也会随时随地变化?”
“有人天天背地里说我人品差呢。你知道吗?天涯社区很多人骂我,你知道吗?”
“不知道啊?骂您干什么?”
“网络实名制呗!”
“这帮人真缺德,居然中伤我们敬爱的张老师!”
“你怎么也骂人了?这是不是人品有问题?”
“这……”我助理终于语寒。
人既可以为天使,也可以为魔鬼,环境使然,对象使然。我曾经骂过我的老板,还差点动手打了他。只看到我骂他、没有见过我帮他的人会怎样看我的人品?
我们不是历史人物,也不是公众人物,对我们的评价无足轻重、无关紧要。
即使是公众人物,我们不认识、不了解,也没有发言权。
人的确分高下。如何判断一个人格调高低?听其言、观其行。
一诺千金、言而有信、大义凛然,就是人之高者。古之圣者,今之伟人是也。
言必信,行必果,务求闻达于世,自信青史留名。古今贤者之谓也。
言必信、行必果,不求闻达于世人,只求自己心安理得。古今百姓是也。
言不必信,行不必果,为了自己三餐吃饱,不惜杀人放火。古今刁民之谓也。
言或信或不信,行或果或不果,视对象而异者:媚上,信也,欺下,果也。古今奸人是也。
言无一信,行无一果,心中只有自我,此诚非人也!
决定人品高下,格调?品位?诚信?人格?君可对照自判也。
张某自谓:介于诚实守信之贤者与百姓之间也,良民是也。良民者,优良公民之简称也。