儒道至圣 千千 茶有千千道



   茶中有深意

    据说,茶是藏在女人的裤腰里被带进西方的,王室间甚至还为争夺茶叶流血。西方人在茶里加入牛奶和糖,以西方喝咖啡的方式改造东方茶。

    后来,东方人也以其人之道还治其人之身。美国西屋公司和韩国现代集团谈判。地点在现代总部,美国公司的副总裁和现代访华团的李明博对垒,从上午开始谈,一直谈到下午,没吃午饭,双方始终达不成共识。在连续 8 小时的会谈中,副总裁不停地喝著咖啡提神。而咖啡让李明博的胃很不舒服,他的精神越来越萎靡。过了 6 点钟,李明博到秘书室对秘书说: “就说咖啡没了,从现在开始上大麦茶。”一喝茶,李明博马上来了精神,而副总裁则开始显露倦意。接下来,大家都没吃晚餐,但李明博以茶代饭,越发精神抖擞。最后,双方终于达成协议。此后,李明博对茶有了研究的兴趣。

    日本一代豪杰丰臣秀吉曾经去求教千利休,问茶里有什么。千利休本是一富商,痴迷于茶,颇有道行。他一旦称赞哪种茶碗好,那种茶碗立即就千金难买。但他对秀吉的回答却出乎意料: 没什么,烤干了煮,煮完了喝,除此之外没什么。最后,利休终被权臣秀吉莫须有地赐死。70 岁的利休,在喝完人生的最后一口茶之后,当众切腹自裁。

    问所问而来,见所见而去,这似乎是嵇康被司马氏所杀的日本翻版,连死因都一样地众说纷纭。利休说的应该是反话,对骨鲠之士,越好的东西越不能随便告诉高高在上的人。利休这么说,不过是表明不与傲慢的秀吉合作的态度而已。

    千利休在日本被称为茶圣。商人因茶而成圣,茶不可能空空如也,更不可能只是一个欺世盗名的圈套。茶客辈出,茶之义必然汇流成海,而茶品更是无限,上品之中还有上品,但企业家的第一要义,就是避开旁门左道。

    茶道即商道

    把茶当成点缀,那是文人的偏见;从茶里领悟商道,那是商人的高明。为提升精神生活,日本富商田村宗临夫妻、天王寺屋又一郎、材木屋新四郎皈依一休和尚,洗练心境;誉田屋宗宅、竹仓屋绍滴、天王寺屋宗伯拜珠光为师;武野绍鸥、北向道陈、谷宗临跟随大林和尚参禅进修。

    参禅的时候,都要喝茶。禅师说,禅茶一味。藏民都是信禅的,在他们看来,茶是血、是肉、是生命,懂茶就是懂人生。茶有千千道,喝茶的商人,可以享受到茶对人的启蒙。如果你是那个人,茶香会告诉你: 何为人?何为商?清净高雅,清香绵长,世间那有这么美妙的 EMBA 啊。其中有真意,欲辨已忘言。

    茶行不言之教,茶是教诲商人的大师。商人只是一介学徒,在茶的等级里流转。李东生、任正非会进哈佛商学院深造吗?不,他们只消就近喝喝潮州的功夫茶,功力即可窜升不止一倍。喝茶有点水平的,当数孙正义。多年以来,孙正义没有喝过茶。1997 年 9 月,有茶会在镰仓举行,孙正义因为是商海枭雄,才受到邀请。

    到达现场后,孙正义换上和服和和服裙裤。“越忙越需要审视自己,我一直在寻求卡拉 OK 和高尔夫以外的东西。”浓茶上来后,别人说到: “把自己当成信长,品品试试。”品茶,最重要的就是将自己的心情重合到某件事物上。那么,就将心情重合到战国武将用过的茶碗上吧。喝完茶,天已黑。茶事结束后,孙正义留下了一个大大的“风”字。风起于青萍之末,茶何尝不是青萍之末?

    现有的企业家最不缺“术”。八仙过海,他们的神通已经很匪夷所思了。他们缺的是“道”。把企业做到家,他们道行尚浅,茶是他们精神修炼的门径。酒太俗,多言不利于保守商业和情感机密。饮酒量甚至被认为是一个民族焦虑程度的指标,爱国者们自然紧盯著茶。

    茶是商人自我修炼的道具──得道之具。茶传入朝鲜半岛后,被当地人看成是一种修行。在茶桌上,无君臣、父子、师徒之别,茶杯总是从左传下去,茶水均匀,中正而平和。真正成功的商人,人如其心、如其商、如其茶。

    骨里有余香

    大茶客乾隆决定让位给儿子嘉庆,一老臣不无惋惜地说: “国不可一日无君呵!”乾隆却端起御案上的一杯茶,说道: “君不可一日无茶。”

 儒道至圣 千千 茶有千千道

    于是上行下效,幽深的茶馆门口停满了宝马香车。高楼的顶端,美人来,权贵走,几番沧海桑田。一时间,茶被投机者用来洗刷新贵的身份,和高尔夫一样具有层层漂白的功效。茶道原本求的是尽善尽美。不得其法,就算茶水漫灌而过,露出的还是三代以上的黑色。当年,就有外国人把茶叶放到锅里煮上几分钟,然后把锅里的水倒掉,再一根儿一根儿地吃茶叶。现今,不少商人也还是这样,留不住嘴边的精华。

    方家说,茶之本意,在于清静六根。秀吉推崇茶道,终使东瀛四岛茶道盛行。他就说过: “唯从无底之心,方能深知茶意。”茶门如佛门,他永远温柔地敞开著,对所有人敞开,即使入门者现在还是强盗。混入容易,但要得道,就得付出不平常的功夫。茶是宽容的,也是苛刻的;既是平等的,也是孤傲的。一期一会,看你结出何等缘分。商圈里二十年来之怪现状,用茶道稍可缓解。

    根据禅的观点,若无以苦为乐的精神,人是无法成长的。史蒂夫8226;乔布斯很早就开始领悟禅宗。公司附近有个禅宗研习中心,里面有个僧人千野考宾,每次乔布斯来,就到旁边的屋子里喝茶。乔布斯在圣克鲁斯山附近买了一处房子,没有什么装饰,除了在自己房间里有座垫和床垫外,没有任何其他家居,一幅苦行僧的状态。研发电脑过程中,每遇到难题,乔布斯就率领大家在度假地静修。

    茶先苦而后甜,也是苦中作乐。茶道不仅仅是口头的妙解,内心的澄清,也是通过商业行为体现出来的芳泽。没有盈利,谈不上茶道,盈利不够光彩,也不是茶道。捐款是一种茶道。如何捐,捐向何处,也是茶道。茶教给商人的是骨子里的优雅。

    商人的茶道,并不涉世外话题,而是紧扣世道人心。历代只禁酒,没有禁茶的。有道者,不立文字,举手投足处处是茶道,风流四散。茶道在身,仿佛饮水,而冷暖自知。酒醉不如烟醉,烟醉不如茶醉。商海无涯,茶道无边。

  

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