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不久前和一领导探讨关于全民讲坛之事，我提议说不如请茅于轼过来做首场，我的理由很简单：一，他是著名的经济学家；二，领导也认识他，可以直接邀请。
领导说恐怕不合适，因为目前政治界还有一些人不认同茅于轼的观点。
于是此事暂缓。
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我是无缘与茅老师见面。但我有一同学曾经当过茅老师的学术助手。
他是在某一日的酒后才吐了这一真言的，这个丰功伟绩我和我的同学们一直都不知道。
他说茅老师是非常值得尊敬，那些批驳茅老师的人其实都是很无知的。
我相信了他的话。
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插一个题外事。
某日和一大学同学吃饭，他说大学时候曾有一老师如此说：官为谁服务？谁提拔他，他就服务谁。他说老师的这话非常深刻，当时不能理解，工作十多年后终于明白了。
我说印象中好象没听过老师说过这么一句话，他笑我上课都是在睡觉。我顿时觉得非常遗憾，那时候少睡一点，如今就可以更睿智一点。
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刚才插的那件事其实也不是随便插插的。
和第一段是有关联的，领导为什么会说政治界有些人，其实有些人也不是很多，只不过是最核心的那几个人而已。
领导虽然是个领导，但毕竟还得听从上面的核心人物，经常还要读一读会议精神，研究政策方向。所以，不敢去尝试或许会违背上头意思的事情。
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上头的意思。有些说法叫上峰哲学。
最近有个著名的管理类网站在连载系列文章，似乎叫太监哲学。
前几年机关人员非常推崇帝王经典，那些连续剧啊什么他们是一集不落，随后也掀起了一番领导哲学读书潮。这段居然研究太监，说明时代还是在进步的。至少他们开始研究什么是服务了，怎么样去服务？
但太监哲学最集中于如何揣测上头的心思。于是很多能直接问的事情不问了，揣测一下。
揣测能和事实一样吗？
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回到茅老师。他得罪谁了？
查一下，原来是此前他说了一些话，有一句是这样的：廉租房应该是没有厕所的，只有公共厕所，这样的房子有钱人才不喜欢。
当然还有一些言论。不过这个言论几度将他推到风口浪尖。
这样的话为什么有人不喜欢？伤害了他们的利益，伤害了谁的利益？一定不是百姓的利益。而是有钱人的利益。
说真话是会得罪人的。但既然敢说，茅老师当然是真人了。
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关于廉租房，廉租房是指政府以租金补贴或实物配租的方式，向符合城镇居民最低生活保障标准且住房困难的家庭提供社会保障性质的住房。廉租房的分配形式以租金补贴为主，实物配租和租金减免为辅。我国的廉租房只租不售，出租给城镇居民中最低收入者。这是搜索回来的答案。
我想这个答案很可能会混淆一个概念，那就是经济适用房，简称经适房。是指由政府出资扶持的具有经济性和适用性两方面特点的社会保障住房。所谓经济性，是指住房的价格相对同期市场价格来说是适中的，适合中等及低收入家庭的负担能力。所谓适用性，是指在房屋的建筑标准上不能削减和降低，要达到一定的使用效果。
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我个人以为，国内很多城市并没有建造廉租房，大多是在建造经适房。
经适房才应该是茅老师所真正批的对象吧。
很多城市百姓其实是很难通过排队获得经适房的，那有限的名额被各个渠道都侵吞掉了。我见过不少茅老师所批评的有钱人通过各种渠道获得经适房，而事实上他们是有足够资金aihuau.com去购买商品房的。甚至是他们已经拥有了不止一套的商品房，只不过这些房子不是写在自己名下而已。
见多了这样的现象，于是看到茅老师的批评，我分外亲切。
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网络上说有7成的网友认为茅老师不应该这样说话。
首先我不知道这7成是哪里来的。因为最近的贾君鹏事件让我获悉原来有些机构可以注册出几万个id来炒热一件事。而我自己也拥有十年网龄，知道所谓的投票并没有多大真实意义。
其次是我觉得网络暴力现象非常突出，很多扇风点火的角色散布在我们所不知道的角落。无聊之极，于是砖头横飞。
其三，即使不是在网络，在真实世界里，我们也不能听风是风，听雨就是雨。不能断章取义，混淆视听。
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有些真话现在不听，以后就没有机会听了。
有些老师现在不尊重，以后就没有可尊重的老师了。
