爱华网主人身份：主持人、专栏作家
书房风格：家就是书房
孤岛阅读：野外生存或佛教修行
剑桥英王学院图书馆长曾经说，他没有书房，他的家就是书房。梁文道特别认同，“我的家里到处放着书，我在狭小的空间看书写字，真的，我的家也就是我的书房。”
你可以理解，像梁文道这样一个跨界的媒体从业人士：香港商业一台总监、牛棚书院院长、《信报》等专栏作家、凤凰卫视《锵锵三人行》及电台节目《打书钉》主持，还要做《开卷八分钟》给全球华人推荐书籍，他应该读书破万卷了，他在香港的家里就一个人住，也难免会被他弄成一个大书房。
今年1月，梁文道和陈丹青一同出台，应出版社之邀推广各自的新书《常识》、《荒废集》。两个“中年愤青”同为光头、中山装，火花四射，语含机锋，堪称一出文化相声。陈说“恭喜发财”，梁说“江山尽好，岁月无声”。梁积极评价山寨的颠覆现象，陈说：“我觉得2008年什么事都没有发生，没有地震过，也没有奥运会，没有下过雪，我们有一个非常伟大的国家，能够让这些事情就像没有发生过一样……”
而梁文道之所以强调“常识”，“此乃一个常识稀缺的时代”，比如三聚氰胺。两天后，他又在一家小书店跟读者交流时说，美国社会学家米尔斯曾经嘲笑出版商不知道什么叫做出版（Publishing），它的真正意义不是印书，而是“面向公众”（Publics）。
江山不幸诗家幸。生于1970年的梁文道干上了文以载道的事业。他什么新闻热点都能评论，从时事政治到娱乐八卦，他被问及什么话题都能应答，无论是犬儒思想还是巴赫音乐，而且，一直表现得温文尔雅，待人诚恳，学识渊博。
这些都跟他思想多元，他所看的书特别庞杂有关。
小时候被父母送到台湾外公外婆家，梁文道感觉“好Free”，更得益于外公的刻意栽培，他看了《水浒传》、《三国演义》、《四书》等，从小便养成爱读书、爱思考的习惯。中学时他开始反叛，“成绩差、操行差，直至三年级因破坏学校建筑，并有黑社会少年接班人的嫌疑而被赶出校门”。之后他回到香港学习哲学，就此走进了一座书的森林。
这位典型的摩羯座，古板，自恋，是个工作狂。除了上班、主持、教书，“家里有一大堆等待介绍的小说、散文和诗集，有些是朋友送的，有些是我自己掏腰包买回来的，我很勤快地一本接着一本读，总想有一天得好好评论一下。”
梁文道在香港住一个100多平米的公寓，家里主要家具就是9个顶天立地的大书柜，此外，其它能用的空间也全放满了书，包括卧室、客厅、过道、卫生间。他把书架简单分成几大类，关于历史政治的放了4个，哲学类3个，文学类1个，还有1个放心理学、自然科学方面的书。“还有两处，我妈家也被我霸占了，另外我的办公室也堆满了书。”
在我们这次采访的时候，梁文道正准备搬新家，他换了个更大的房子，为了能容纳下更多的书。
他对收藏书有偏好，一类是古希腊哲学、文化、历史方面的书（比如福柯的书他几乎能找到的都看遍了），一类是关于知识分子的传记，还有一类是研究图书馆、藏书楼的书。“反正除了教人发财的书，我什么书都看。如果可以选择版本的话，我宁可多买些旧书，尤其是那些折了角和少了页的书——因为我觉得这些书很可怜。”
甚至出差旅行的时候，梁文道也随时随地看书买书。“我每到一个地方，要先找书店。我注意找那些有内容、其思想性对我有启发的书。”比如在巴厘岛，很多人以为是休闲度假的场所，他却发现那里竟然也“很有文化”，“有很多关于印度教方面的书”。
如果去一个孤岛，只能带两本书，梁文道的选择是：一本关于野外生存的，另一本不是哲学，也不是文学，而是佛教修行的书。
他是个俗世佛教徒。“我喜欢人生哲学，后来我读了很多书以后脑子里有很多理论、概念和术语，就像为了一个理由走进一座森林，里面每棵树的形状我很清楚，但是我忘记我为什么要进去。前几年我开始认真修佛，反复看一本《静估佛教徒》，它非常薄、简单，讲得那么清楚直接，对我踏入佛教的门有很大的帮助。”
读书本身就是一种修行。或者说，在没有神的年代，读书就是一种救赎。
除了跟文化人打交道，梁文道在内地和港台也有一些企业家朋友。他建议企业家们多看文学书，比如《罪与罚》，刘震云、王安忆、莫言的小说。“可能这些书不像管理书有直接作用，不是按照一二三归纳提炼很清楚，但是，一个人的修为，往往就是通过看这些没有实际用处的书获得的。文学能让人领悟人之如何为人，人之如何更好为人。西方一些企业家和中国早期的民族资本家都是有这方面修养的。”
晚上，梁文道回到家，穿过书的茂密森林，走入最里面的一间房子，那儿放着一张黑色小方桌，伸手打开有绿色灯罩的黄铜柱子台灯，柔和的灯光弥漫斗室，他定睛看了一眼桌上那尊他在泰国买的小佛，然后把以前翻过但未细读的雷贝嘉·索尔尼的《浪游之歌》拿了出来，他要再体会一下这本探讨走路、散步历史的书。
正所谓“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”。这就是梁文道和他的精神世界，像极了那句话，天下青山都是一簇簇乱叠起来的，整齐了，反而减了妩媚。
