第35节:三、人类为何视思想为至宝?(11)



系列专题:《两位心智大师的“当机说法”:超越时空》

  克:这是事实。

  博姆:思考确实需要时间,此外我们在想象"过去"和"未来"时,也在经验时间的感觉。

  克:这也是事实。

  博姆:因此时间绝不是那个背景,它甚至不是实存的。

  克:这点我们会慢慢查明。

  博姆:然而我们却认为时间就是那个背景。因为我们都活在时间里,没有时间,就没有了"自我"。

  克:没错。

  博姆:"我"必须存在于时间之中。

  克:当然,当然。

  博姆:"我"必须永远存在,或者"变成"更理想的我。

  克:"存在"和"变成"都在时间的范围之内,但是,透过时间进化的心智能否……

  发问者:你所谓的"心智"是什么?

  克:脑子、感官、感觉,这一切都是心智。

  博姆:你指的是个人的心智吗?

  克:当然是的。我指的是透过时间进化的心智。

  博姆:即使是它的独特性,也得依赖时间来决定。

  克:是的。现在我们要讨论的是:这样的心智能不能摆脱时间感,能不能拥有完全理智的洞悉力,并且能善用思想作为沟通的工具,而不再以记忆作为基础?

  博姆:是的。

  克:我们要如何才能摆脱时间感?我很清楚我需要时间来学习语文、技艺等等,因此我指的不是这种时间,而是心理上的时间感。

  博姆:包括自我"存在"与"变成"的感觉。

  克:当然,"存在"就是"变成"。我们都是先有存在感,然后又想变成更理想的形象。

  博姆:变得更好、更快乐。

  克:是的,我们总想变得"更"怎么样。这样的脑子有能力弄清楚那个背景是否存在吗?我们的脑子能够脱离时间而运作吗?换句话说,时间能够停止吗?你接不接受这样的说法?

  博姆:我接受,但是你能不能再说清楚一点?第一个问题应该是:我们的脑子能不能不受思想的控制?

  克:也就是不受时间感的控制。

  博姆:然后你又说,思想能够停止吗?……

  克:不对,思想就是时间,应该是时间能够停止吗?

  博姆:也就是心理上的时间感能否停止?

  克:没错,这才是我的意思。

  博姆:你是说我们仍然可以保留理性思考。

  克:当然可以,我们已经讨论过了。

  博姆:所以我们现在讨论的是意识经验中的思想。

  发问者:也就是"存在"与"变成"的感觉。

  克:还有保留下来的记忆,也就是过去累积的知识。

  博姆:你是说连记忆里的经验都要摆脱?

  克:是的,过去经验中的伤痛、执着等,全都要摆脱。它们有可能断除吗?当然有可能,这才是重点。只要我们能觉察到伤痛,反观自己心理的伤害是如何形成的,这份觉知的本身,就能停止伤痛,也就能停止时间感,因为我们不再把伤痛拖延到未来。我想我已经说得很明白了。假设某人在童年时内心曾经受到伤害,现在他透过聆听和讨论终于明白,伤害其实来自于时间的拖延。此外,要想和那个背景接上,也必须停止时间感。因此他问自己:我的创伤能不能在当下就治愈?  

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