第35节:人可以重新自我塑造的心理学基础(6)



系列专题:《柯云路情商点金:曲别针的一万种用途》

  这些都是语言——潜在的语言。就好像父母过生日了,你买了一束鲜花送去,即使没有写信,没有说一句话,这个行为已经充满了语言。

  行为作为社会文化既对他人有暗示,当行动的时候对自己也有暗示作用。

  环境的语言意义及暗示作用

  朋友们,我们生活在各种语言、潜语言、隐语言的暗示包围之中。

  展开来看,大自然这个环境每天都在暗示我们。当我们见到大海,我们受到大海的暗示,心胸不由得开阔;我们见到高山,受到高山的暗示,不由得感到庄严而宁静;我们见到峭壁,感到陡峭险峻,受它的暗示;如果你见到一个臭水沟,也受它的暗示,你的心情不由得变得狭窄、阴郁。

  环境的暗示是不可抗拒的。不仅在自然环境中是这样,在社会环境中,社会文化对我们同样是有暗示的。当你们在黄土高原上生活,寂寞、荒凉、恬淡、安静,你们的心态也和黄土高原一个调子。当你在闹市中生活,这里的霓虹灯、车水马龙,整个喧嚣的世界,也使你心里充满了繁稠热闹的旋律。我们在这个世界中生活,大自然和社会文化融为一体,于是,我们受到一个民族的地理空间和它的文化特点的暗示。

  大家可以想一想,中国人为什么和其他国家的人有所不同?这就是一个地理、气候、文化等综合环境对一代又一代人们影响、暗示、累积的结果。

  人在制造文化,文化在制造人。

 第35节:人可以重新自我塑造的心理学基础(6)
  人在改造自然,自然在塑造人。

  这是一种相互反复循环的事情。

  那么我们就看到了,在环境、文化、自然对人暗示的过程中,有了一个地域的差别。我们这里肯定有江苏、上海来的人,对不对?那个地方的文化,包括那里的地方戏是什么样的感觉呀?越剧、绍兴戏、沪戏,是热情、温柔、靡靡软软的调子。那个地方地少人多,生存空间稠密,它们所形成的文化、生活节奏就是这样。

  反过来,这儿有没有陕西、山西来的人呢?有吧?你们看看那个秦腔、山西梆子无比地高亢。我在山西生活多年,听山西梆子的老乡只要听到高亢处,不管好坏,他都热烈鼓掌。为什么呢?  

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