第31节:孝经智慧(2)



系列专题:《从经典中汲取成功要领:孝经智慧》

  这个故事很生动,就是21世纪的现代人读一下,恐怕也颇能触动情怀。王祥之同父异母弟王览,在四岁时候,见到其兄王祥被母亲鞭挞,常流着眼泪抱住王祥护卫哥哥。等到长大了,都娶了媳妇,朱氏虐待王祥之妻的时候,王览之妻也前往保护。王祥渐渐在当时有了声誉,朱氏更加厌恶他,于是想用毒酒杀害王祥。王览知道这件事情,便想取而先饮,王祥极力争夺,不给其弟。朱氏恐怕自己亲生的儿子王览饮了毒酒,急忙倒掉。从此以后,每次饮食,王览必定自己先尝一下,坐卧必与其兄在一起。朱氏终于感动而后悔,爱王祥也就如同爱王览一样。

  王祥、王览用自己的孝悌感动了母亲、感化了母亲,使得她重新回归到一个做母亲应该有的道德轨道上来。此中亦然看到,孝子的感化力量是无穷的。

  临沂市兰山区白沙埠镇有一个孝友村,这里就是王祥的故里。2006年12月,《卧冰求鲤》这一流传了1700多年的传说,成功入选山东省首批非物质文化遗产名录。

  看到一个材料说,临沂市兰山区白沙埠镇孝友村共有3000人,95%以上为王姓。孝友村沿河而建,这条河名叫“孝河”,“卧冰求鲤”的故事就发生在这条河里。“孝河凝冰”是琅琊八景之一。在“孝河”莲池边的小亭下,明朝嘉靖年间所立“晋元公王祥卧冰处”碑依然耸立。这块碑也曾被毁坏,有关人士在附近搜集碎石并谨慎整理,使石碑恢复了原状。另外“孝河藕”是老城三宝之一。传说那藕有九个眼,比平常的多了一眼,这个眼就是“孝眼”。另外直到今天,在临沂孝河边还立有一块石碑“风雨守李处”,据传这便是王祥守护那棵李子树的地方。

  如今王祥的后裔在河边建起了仿古的“孝园”,建有怀里抱着大鲤鱼的王祥雕塑。“孝园”内还有“孝友祠”,此地乃王氏家族世代居住之所。“孝友祠”曾因战乱、“文革”以及千年风雨的侵蚀而遭到破坏,但是还有几方断裂的古石碑,能够证明此地为王祥故里的物件。

  杨香:虎救亲

  《虎救亲》也作《扼虎救父》,讲述一个孝女的孝行。此为《二十四孝》中的第十九则故事。

 第31节:孝经智慧(2)
  [晋]杨香,年十四,随父丰往田中获粟。父为虎曳去。时香手无寸铁,惟知有父,而不知有身。踊跃向前,持虎颈,虎磨牙而逝。父因得免于害。

  深山逢白额,努力搏腥风。

  父子俱无恙,脱离馋口中。

  【评说】

  杨香,是晋代的山东人,杨丰的女儿。杨香还是十四岁的时候,跟随父亲杨丰去田间收获粟子。其父被老虎拖咬了去。杨香手无寸铁,但心里只想着父亲,她奋不顾身,死死地卡着老虎的脖子。“”,就是扼的意思。老虎最后也只能磨着牙而离去。其父因此得免于害。

  《二十四孝》中讲述的女性只有三人:一是年老的唐夫人是怎样孝敬自己的婆婆的,见《乳姑不怠》。一是姜诗之妻是怎样孝顺侍候婆婆的,见《涌泉跃鲤》。这两则都是一样的主题,着眼于婆媳之间的关系。这一则就是讲述杨香怎样勇敢救父,是孝女对父亲的至孝。

  《二十四孝》中讲述孩童时期的故事有八个,占了三分之一,如闵子骞、蔡顺、陆绩、黄香、吴猛、王祥、孟宗、杨香,而只有杨香是个女孩。这些作为孝子、孝女的孩子,在孝敬父母中作出的那种大无畏、无私奉献、不惜牺牲自我的精神,让古人赞叹,也让今人感动。

  杨香,一个年仅十四岁的小女孩,又是手无寸铁,竟敢不惧虎视眈眈、虎牙的锋利、虎爪的凶猛、虎口的难逃,而救下父亲,逼走老虎,真是令无数人敬佩。此故事再次表明:一,孝行不分男女,不分长幼。二,至孝所转换成的胆量、力量是巨大的,甚至是不可想象的。

  我不禁想起汉代的那位也是十四岁的孝女曹娥的浪漫传说。曹娥,浙江上虞人,他的父亲曹盱是一个巫祝,能奏乐祭祀神灵。在汉献帝建安二年(197年)的五月五日,其父在溯江而上迎神时,不幸为江水所淹没,一直找不到尸体。十四岁的曹娥,沿江寻找,呼号哭泣,并将衣服扔到江中,祝祷神灵,说:衣服沉下之处,但愿是父之尸体所在之处!她沿江十七天奔波,最后衣服下沉了,曹娥也就投水寻父。又经过五天时间,江上出现了奇怪的情景,女儿扶着父亲的尸体浮出了水面。后人为她立庙,并称此江为曹娥江,这个江名一直流传到今天。  

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