爱华网系列专题：《犹太人的赚钱哲学：思危》
时至今日，许多犹太人对钱仍然怀有一种矛盾心理——既意识到钱的威力，又不愿意树大招风，被人嫉妒。犹太人在基督教世界中的形象，就是原始金融家和全能的金钱操纵者，或者是贪婪吝啬的代名词，并被指控为基督教世界中经济问题的根源或损害金融健康的瘟疫。③许多复杂的经济社会问题，从农产品价格下跌到卖淫业的发展，一切祸根皆在犹太人。于是，犹太商人就自然等同于货币兑换商、当铺老板或高利贷者，许多国家都有贬低犹太人的诽谤性秽语和谚语： “真正的犹太人会从稻草堆里找出金子来。”（西班牙） “犹太税（利率）和窑姐的要价都很高”。（德国） “破产的犹太人细查自己的老账”。（希腊） “讨价还价像犹太人，付起钱来像基督徒。”（波兰） “犹太吝啬鬼的最大懊恼莫过于不得不放弃自己的包皮。”（俄罗斯） “犹太人的上帝——财神。”（匈牙利） “犹太人进市场如鱼得水。”（意第绪语）① 对犹太商人的讽刺和贬损，除了和政治、宗教、文化方面的反犹主义因素分不开以外，和基督教与犹太教对钱的认识传统也分不开。久而久之，反犹主义关注的并不是犹太人对耶稣基督之死负责，而是犹太人对世界金钱和权力表面上的控制。因此，“犹太人问题”是个永恒的问题，除非犹太人完全被同化或犹太人不再优秀。
那么，基督教世界对金钱和财富的看法又如何呢？ “骆驼穿过针眼，比财主进神的国还容易呢！”（《马太福音》19：24；《路加福音》18：25；《马可福音》10：25。） “你们不能既侍奉上帝，又侍奉财富。”（《路加福音》16：13） “只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。”（《提摩太前书》6：8—6：9） “贪财是万恶之根。”（《提摩太前书》6：10） 显而易见，犹太人对金钱和财富的态度与此截然不同。犹太人从不认为贫穷是一种美德，禁欲主义并不是犹太人的理想，只有首先处理好自己的财富，才更容易追求精神生活。在中世纪的欧洲，犹太人遭到隔离和限制，而且要被迫交纳各种特别税，否则是没有权利享受生活的。对于犹太人来说，最重要的是上帝和敬神，然后是教育，其次才是金钱和物质需求，金钱是他们力量的保障，拥有知识却没有钱，是一件不可思议的事，多少个世纪以来，犹太人用自己的金钱买到生存权和居住权。惟独纳粹最残忍，他们不仅掠夺了犹太人的财产，而且还消灭了他们的自由和生命，同样是一件不可思议的事情。那么，犹太人对金钱的态度究竟如何呢？
