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系列专题：《经济学经典巨著：经济周期循环论》
归属理论解释了所有单个物品的价值。这里只是补充说明一点，个别价值并不是独立的，而是互为条件的。这个规则唯一的例外存在于这样的情况，即那种不能由另一种商品替代的商品，这种商品只有用这样的生产资料：它们不能由其他生产资料替代，而且它们也不能被用在其他地方。这样的例子是可以想象的，例如在由大自然直接提供的消费品的情况下，它们就可能发生，但它们只是一种可以忽略的例外。所有其他商品的数量及其价值都处在一种严格的相互关系中。这种关系是通过它们作为互补品的关系、交换使用的可能性以及替代关系所表达的。即使两种商品只有一个共同的生产要素，它们的价值也仍然是相互联系的，因为两种商品的数量，以及因此产生的价值，取决于这单一要素的配合，考虑到它们两者共有的生产要素，它们将遵从等边际效用规则。几乎没有必要指出：尤其是由劳动这一生产要素产生的生产关系，实际上包括了所有的商品。对每一种货物的数量的决定，从而对其价值的决定，都受到所有其他货物的价值的影响，所以只有考虑了这些价值之后，才能作出完全的解释。因此我们可以说，每一种货物的价值对每一个人形成一个价值体系，其中各个要素是相互依存的。? 在这个价值体系里，一个人的整个经济都被表现出来，包括涉及他的生活、他的观点、他的生产方法、他的需求的所有关系，他的所有经济组合。个人绝不会对这个价值体系中的所有部分同时意识到；相反，在任何时候，很大部分倒是处于意识范围之外。而且，当他为自己的经济行为作出决策时，他并没有关注这个价值体系里所表达的所有事实，而只是关注手头现有的某些指标。在日常生活中，他根据一般的习惯和经验采取行动，对每一种商品的每次使用，他都从货物的价值开始，而这个价值是经验告诉他的。但是这种经验的结构和本质是由这个价值体系给定的。这种相互调整的价值，是通过个人一年一年地实现的。正如已经提到的，现在这个价值体系表现出一种非常值得关注的稳定性。在每一个经济时期都存在这样的趋势：价值体系又转到先前旧的轨道上，再一次实现相同的价值。即使这种连贯性被打破，某种持续性总是会保存下来；因为即使外部条件改变了，这也绝不是要做一种全新的事情的问题，而只是使先前做的事适应于新的条件。曾经建立的价值体系，以及给定的要素组合总是作为每一个新的经济时期的出发点，因此可以说总有一种对它们有利的推测。? 对于个人的经济行为来说，这种稳定性是不可缺少的。实际中，在大多数情况下，他们不能从事那种为重新创造这种经验所必需的脑力劳动。事实上我们也看到，过去各个时期货物的数量和价值部分地决定着随后各时期货物的数量和价值，不过仅从这一点还不能解释这种稳定性。显然一个重要的事实是，这些行为规则已经经受住了经验的考验，而且每个人都认为，就整体来说，他们除了继续按照这个规则行动之外，没有什么行动比这样更好了。我们对价值体系的分析，这个价值体系就好像是这座经验之山的地质学，也向我们表明了，在人们的需求和视野给定的情况下，货物的这些数量和价值实际上可以解释为在周围环境条件给定情况下的合理的结果。?
