第28节:最坏的‘管‘--低恩、低威、低德的(1)



系列专题:《本土管理文化精髓:管人要靠恩威德》

   第二节 最坏的"管"--低恩、低威、低德的

 第28节:最坏的‘管‘--低恩、低威、低德的(1)
  "庸主型"领导

  剑说:有道是"君有道,剑在侧,国兴旺。君无道,剑飞弃,国破败。"

  可国之兴破,与剑何干?

  连丽茹有段评书《阿斗为什么这么傻》,说是被刘备长坂坡"摔孩子"给摔的,结果留下了后遗症或脑震荡什么的。总之,连丽茹认为,阿斗之所以"乐不思蜀",是因为他傻。但北京老张恰恰认为阿斗并不傻,甚至还颇有些大智若愚的味道。

  在电视剧《康熙微服私访》中也有这样一个情节:内务府掌管皇帝茶叶的老太监说,这皇上可不能惯着,如果把他的嘴喂刁了,以后就不好伺候了。所以,每年的新茶来了,都要把它放陈了,而给皇上喝的则是去年的陈茶,久而久之,这皇上就会以为新茶就应该是这陈茶的味道。呵呵,这就像现在有些人给领导送假烟假酒一样,这领导抽惯了假烟、喝惯了假酒,偶尔给他点儿真的尝尝,他还会感到不适应呢。不过给领导送假烟假酒的风险要比给皇上喝陈茶的风险大得多,因为,只要"伺候"得好,皇上可能一辈子都不会知道新茶到底什么味道,而现在的有些领导则不同,因为他自己很有可能也是给他的领导送假烟假酒起家的啊!

  北京老张想说,永远不要把管理者当傻子,哪怕是庸主型的领导,也不要认为他傻。

  可是,既然像阿斗这样的庸主都不是傻子,那他们是什么呢?前面我们讲到,明主型领导就像是一把好剑,能够断云绝地,匡正诸侯,天下归顺。那么,庸主型领导像什么呢?其实,庸主型领导也像是一把剑,只是剑柄不在自己手里罢了。《汉书·梅福传》有"倒持泰阿,授楚其柄"的句子,这就是"授人以柄"成语的由来。意思是说,把泰阿宝剑倒着交给别人,让别人把持着剑柄,比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。由于剑柄被他人把持,所以,管理者所特有的恩、威、德的使用权也就自然让度给了把持剑柄的人。这就是为什么管理者低恩、低威、低德的根源所在了。

  有人也许会问了:"倒持泰阿,授楚其柄",还不是傻子吗?其实,"授人以柄",责任并不都在庸主自身,纵观历史,凡有庸主,必有奸人。这剑"柄"就是握在了奸人手里。

  这里所说的"奸",与传统意义上的奸还有所不同,这里"奸"的含义,是站在管理者的角度来界定的。比如,汉献帝是庸主,但曹操却可以"挟天子"这把剑"以令诸侯";刘禅是庸主,诸葛亮却以匡复汉室的名义去陷蜀魏两国百姓于多年的战乱之中,去实现他那根本就无法实现的梦想。这样看来,我们必须要颠覆几千年来对诸葛亮的认识,从管理学的角度而论,诸葛亮是中国历史上第一大"奸人"!  

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