爱华网系列专题：《纸币经济为何造成天下大乱：出轨的纸币》
引言 后金融危机时代的经济学 始于2007年，全面爆发于2008年的全球金融大危机，至今仍未见底。危机戏弄着人类的经济学智慧。这是一种怎样的危机？为什么人类总是在周期性的经济危机怪圈里痛苦地轮回？人类靠什么向危机宣战？靠什么跳出危机包围圈？靠什么避免危机卷土重来？这是一连串的经济学难题，是人类共同的难题。 大危机正在深刻地改变着人类的经济活动和思维活动。现在，人们至少明白了一点，在市场化和全球化的时代，每个人都不是局外人，都与大经济、大命运、大问题息息相关。因此，大家需要大视野，尤其"小人物"更需要大视野。因为"小人物"的职业生涯和投资理财更脆弱，"小人物"在大方向上的任何一个小错误都可能给自己带来致命的影响。 此次大危机以纸币美元的泛滥为导火索，沿着纸币美元与全球其他纸币交易的通道迅速传播，最终肆虐全球。此次大危机以纸币美元的泛滥为导火索，沿着纸币美元与全球其他纸币交易的通道迅速传播，最终肆虐全球。纸币老虎全球发威，全球经济风声鹤唳。只要你使用纸币，你的生活就会被纸币包围，就会被沿着纸币传导的金融危机包围。危机中，被纸币烧着了的全球人类，把愤怒和疑惑的目光投向了纸币，特别是投向了那张先前被称作"美金"的纸币。 虽然纸币早已无处不在，人类的经济史已随纸币大流行发生巨大改变，但人们对纸币的认识还远远不够，经济学史还未发生与纸币的统治地位相匹配的大改变，现有的经济学和货币金融理论无法解释人们对纸币的种种深层疑惑。此前，经济学史已有的《国富论》、《资本论》、《就业、利息和货币通论》三座丰碑，都无法直接完整地解释此次大危机。 后金融危机时代的经济学引言1?斯密的"一二三四" 斯密是经济学的主要创立者，其代表作为《国富论》，1776年出版。该书奠定了斯密作为"现代经济学之父"和"自由企业守护神"的地位。虽然斯密不是经济学的最早开拓者，却是第一个全面系统的集大成者。 一个时代 斯密处在英国工业革命刚刚开始，实业被广泛重视，处在强势地位，金融相对弱势，自然资源在全球范围内几乎可以靠枪炮无偿使用的时代。那是一个完全金币的时代。 "二分法"
斯密最早确立了实体经济和虚拟经济的"二分法"。 他第一次明确强调了劳动的重要性，区分了使用价值和交换价值，指出只有在增加生产的情况下货币和工资才会增长。也就是说，使用价值是交换价值的基础，实体经济是虚拟经济的基础，财富的标准是国民每年劳动生产出的物品的总量。为此，他明确驳斥了重商主义学说，该学说片面强调国家贮备大量金币的重要性。他还提出了最初的货币中性论，认为货币的首要功能是流通手段，持有货币是为了购买其他物品。他特别强调货币的流通功能。 "第三方利益"最大化的"单市场"实现 《国富论》的中心思想是，在买卖双方的供求关系中，买卖双方之外的"第三方利益"能得到最大限度的实现。这是因为，看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制，每个人"只想得到自己的利益"，但是又好像"被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的……他们促进社会的利益，其效果往往比他们真正想要实现的还要好"。这个市场是单一的、完整的、无边的、不容分割的，不但在国内是完整的，在国际上也应该是完整的。 市场上的这个自由的交易者就是"经济人"。单个"经济人"关心的是通过买卖成交实现自身利益，如果没有欺诈，还会实现买卖双方利益的最大化。经济学家关心的则是买卖双方之外的"第三方利益"的实现，只有实现了"第三方利益"乃至"第三方"的"第三方利益"，整个市场链条才会良性地延伸和延续下去，才能实现整个社会利益的最大化。这是经济学家的唯一责任。斯密第一个完成了"第三方利益"最大化的市场实现理论。 斯密以平等、确实、便利、节约作为征税原则，并被后人奉为经典。为了保护单一的无边的市场，为了让"无形的手"发挥最大作用，必须实现国内的自由竞争，同时必须实现国际的自由贸易，也就是必须实现"双自由"，坚决反对封建专制和高额关税。这就是那只著名的"看不见的手"，或者叫"无形的手"。这只"看不见的手"已经统治了经济学史200多年，现在大多数人的经济思想还处在这一"双自由"阶段。"双自由"思想正是全球纸币泛滥和此次金融危机的最原始的学术病根。要治愈此次金融危机，必须从这里入手。
