第30节:6贵患(4)
系列专题:《文韬武略成事绝学:孙子兵法成事之道》
越弯曲越接近目标。 火车道其实是弯的。数学家告诉我们:一条弧线如果沿圆的轨道运动,它越弯曲就越快接近圆心。 《孙子兵法》揭示的"以迂为直"的做事之道与科学定律完全符合,它指出:我们做事越走曲线,就越快捷,越早达到目标。 声不过五,五声之变,不可胜听也。(《孙子兵法·势篇》)五声能变出千声万声,五行相生相克,杀着无穷,攻势亦无穷。孙子指出谋事要曲折,最忌一下子就来。 案例:朱元璋当了和尚又当叫化子 朱元璋是贫农家庭的"安分守己"的子弟。在他十七岁时,元顺帝至正四年(公元1344年),旱灾、蝗虫与瘟疫,先後降临到他的家乡,濠州锺离县(安徽凤阳)。父亲朱世珍,母亲陈氏,大哥朱兴隆,在几天内相继死亡。家裏的现款极少,买不起三口棺材,更买不起坟地。幸亏有好心的邻居刘家,准他和二哥朱兴盛,把父母和大哥三人的尸首,用旧衣服裹了,埋在刘家坟地的一个角落。 大哥二哥均已结了婚。大哥留下了一个寡妇,两个孤儿,二哥自己又有一个妻、一个儿子,需要吃。三哥朱兴祖呢,虽则出赘别家,不再是二哥的负担,但也没有力量帮二哥的忙。
朱元璋的名字本叫做朱兴宗,读过几个月书,略微认得字,也做过几年活(农田工作),不文不武;年纪轻,力气小,找工作不容易。一家八口,全仗二哥撑持,二哥实际上也是失业在家。朱家的几亩田地荒了;附近家家的田地也都是荒了的。谁还需要佃户?更有谁需要长工? 他帮助二哥苦撑。向亲戚朋友借贷,不久,那些能有一点财力施借的人,渐渐地都离开了太平乡,离开了锺离县,离开了濠州,远走高飞,去别处"逃荒"了。於是他和二哥便只得剥树皮,掘草根,捱一天算一天。 就这样,从(阴历)四月捱到九月。九月裏,他进了皇觉寺,受戒,当和尚。因为寺裏有粥。 寺的主持人高彬法师,在十年八年以前接受过朱家的一笔施舍,於是收朱兴宗为"记名徒弟"。朱元璋於毫无办法之中,进了寺,正式受戒。在他以为,这应该是"一劳永逸"的归宿了。 不曾料到,寺裏的米只够煮一个多月的粥。寺裏的和尚也正如其他的"较有办法"的饥民一样,纷纷逃荒,各奔前程。最後,只剩下他一人。他也只得托了钵子,追步师父与师兄的後程。 从此朱兴宗作了一个"游方"的小和尚。实际上,他只是身披袈裟的小叫化子。 他当游方和尚,差不多四年,在至正八年回到家乡的皇觉寺。後来去当兵,开始发迹。 兵法说明 越艰难越懂得珍惜机会大干,艰难得越久发力必越长。朱元璋当了和尚又当叫化子,好几年,加上他在此之前务农,二十多年全在吃苦。朱元璋吃这二十年苦,使他的江山至少有二百年的命。
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