爱华网系列专题：《10位精英教你读大学：读大学怎么读》
第三节 成功必须练就三种忍受能力 忍受孤独的能力是成功者的必备条件；忍受失败的能力是重新振作的力量源泉；忍受屈辱的能力是成就大业的必然前提。这三种能力是一个人走向成功不可或缺的三大要素。如果不具备这三种能力，一个人最终难成就大业。
1.学会孤独 在北大，一个来自农村的孩子，既不会说普通话，也不会吹拉弹唱，无论是谈吐或见识，都远远逊色于城里的孩子。这种学习环境最终导致了俞敏洪成了一个被北大遗忘的人。他的大学时代，基本上是"一个人的大学"。 回首当年的大学生活，俞敏洪非常感慨："我是农村来的，普通话讲得不好；极易产生自卑情绪。所以除了跟宿舍几个人认识外，跟北大的任何一个人都不认识。我在大学的最大损失之一，就是没有参加任何大学生的活动。后来，我深深地体会到，大学生的活动实际上是很重要的。它对一个学生锻炼自己的心态，锻炼自己开朗的个性，锻炼自己与人交往的能力，是非常重要的。但是我没有学到这些东西。所以说，我在北大的5年，过了一种比较痛苦的生活。" 孤独是痛苦的，也是寂寞的。在你没有成功之前，你永远是孤单的，只有孤独地奋斗，才有可能取得成功。 大学时代，俞敏洪因为孤独，常常产生自卑情绪，不敢追求女生，也无法体味爱情的甜美和浪漫。但是，孤独也有许多好处，它可以将更多的时间用在学习英语和读书上，用在一些问题的思考上，用在百折不挠精神的培养上。那时，为了能在英语系站住脚，俞敏洪疯狂地练习听力和口语；为了弥补自身匮乏的人文素养，他拿出一半的生活费买书；可以说，如果没有大学时代承受孤独的经历，俞敏洪很难成就后来的事业。 创业之初，俞敏洪经常一个人满大街贴招生广告，冬天实在冷得受不了，他就掏出揣在怀里的二锅头喝上一口，以此取暖；1995年，新东方做大的同时，俞敏洪也感到了内心的孤单，于是去美国找到了与他志同道合的朋友跟他一起创业；2000年，新东方进行了股份制改革，许多股东对俞敏洪的改革动机产生怀疑，认为他是在"杯酒释兵权"、"明分暗收"，俞敏洪再次被推上了风口浪尖，一时间几乎四面楚歌，众叛亲离,巨大的孤独如潮水般袭来。他此时的处境，真如陈天桥所说的那样："真正的创业者内心都是孤独的，时刻面临着不被理解的痛苦。" 历史上，大凡有思想的人都有过孤独的感受，苏格拉底是孤独的，康德是孤独的，叔本华是孤独的，尼采是孤独的，纪伯伦是孤独的，王国维是孤独的，陈子昂的《登幽州台歌》更是孤独凄美："前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泣下。" 青年时代，我最喜欢的作家路遥，他在创作长篇巨著《平凡的世界》的时候，告别了鲜花和掌声，告别了城市的喧嚣和红尘的纷扰，把自己封闭在陕北深山老林里的一个煤矿里，几乎与世隔绝。在极度的孤独寂寞中进行高强度的创作苦役，晚上与他陪伴的只有一只老鼠。 "每到深更半夜，听到远处传来火车的鸣叫，常常一个人陷入遐想，臆想某个人会坐着火车来看自己。"可见，他当时的心境是多么苍凉和孤寂。但是，他以宗教般虔诚的意志战胜了内心的荒凉，忍受着常人难以忍受的孤独，终于完成了这部百万字的鸿篇巨制。 后来，他在随笔《早晨从中午开始》中说道："独享欢乐是一种愉快，独自忧伤也是一种愉快。孤独的时候，精神不会是一片纯粹的空白，它仍然是一个丰富多彩的世界。情绪上的大欢乐和大悲痛往往都在孤独中产生……孤独中，思维可以不照逻辑进行，可以使人的思想向更深远更深邃的地方伸展，也能使你对自己或环境做更透彻的认识和检讨……孤独常常令人感到无以名状的忧伤，而这种忧伤有时又是很美丽的……" 当代散文家赵丰先生在其散文《孤独的散步者》中更是精彩地道出了孤独的内涵："孤独不是无所作为的自卑，不是厌世绝望的哀怨，不是失意滋生的忧伤，不是孤芳自赏的清高，那些只能叫无聊，与孤独无关。孤独是一种情感体验，更是一种境界，它让人的思绪向灵魂的深处飞去，使人在浮华底下看取生存的真实性。孤独是睿智地、深邃地、从容地、真实地审视人生、反省自我，它与冷漠、空虚、浅薄的无聊没有共通之处。孤独往往伴随着精神的独立、人格的高尚、情操的高洁。" 现实生活中，每个人都有孤独的时候。只有要学会忍受孤独，才会成熟起来。现在的大学生，大多都是"90后"的一代，和"70后"、"80后"相比，他们的生活环境相对前几代优越许多，进入大学后，他们远离了自己的亲朋好友，远离了曾经熟悉的环境，到了一个陌生的地方，面对形形色色的人和事，一时不知所措，连个可以倾心说话的地方也没有。这时，千万不要浮躁，要学会静心思考，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华，不要因为寂寞而乱了方寸，去做无聊无益的事情，白白浪费了宝贵的时间。
