爱华网近两日，静静阅读《自慢》（作者为台湾最大出版集团城邦CEO何飞鹏）：文字娓娓，内容亲切，比如“自杀以求生存”、“工作不当在野党”、“太好的事不能当真”等等，说出我未能说。细读两三遍，恍如一兄长端坐于旁谆谆言之。
人之立足社会，首先要解决的问题是自我认知，也就是苏格拉底所说的“认识你自己”；其次，要解决的问题则是如何与社会共生。对于前者，我认为何先生的“自慢”已是很好的教材，对于后者我在思考之余则提出博傻之主张。
前两日，《新京报》记者问及职场规则，我即以明朝洪应明之《菜根谭》答曰：势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智巧机械，不知者为高，知之而不用者为尤高。古人云，身怀利器，谨慎用之。面对知识精英阶层则更需要怀之不用。
知识分子骨子里蔑视权威，有天然的“平等思想”与“民主意识”，这就要求管理者彻底放弃依靠“硬权力”，而是通过软权力（包括人格魅力、职场规则构建）等实现对知识分子的管理。事实上，与知识分子一起工作是一个“争着比傻”的过程。在这样一个高智商的群体中，没有人是糊涂蛋。所以情感支出、水平能力、辛劳苦劳等等成为奠定领袖领导力的基础。对于知识精英而言，更受用的管理哲学是大智若愚。组织的管理者通过搏傻小心谨慎地保护知识分子的自尊，迎合他们的民主观念；进而让他们看到组织的威力，最终把精英们变成自觉的战士。
当然也有反例，上个世纪，毛泽东通过阴谋阳谋两种手段使知识分子阶层瞬间垮塌，这虽然在表面上驯顺了知识分子，但是整个阶层的价值贡献也随之沦丧。毛的极端做法，颇似泼洗澡水把孩子泼了出去。现在很多知识型组织也面临这一问题：知识精英在组织发挥价值有限，其本身也在组织中受到嘲笑（中国嘲笑知识分子的书籍可谓比比皆是）。正是基于此，知识型公司需要一批觉醒了的管理人员，依靠精神的力量和更强的人格魅力，去笼络精英们的情感，驾驭他们的心灵。通过“同构精神境界”，通过博傻打动知识分子，进而把一个个自我的个体融入组织价值建构中去。
