爱华网自从圣水寺解决了“分粥”的“公平与效率”问题以后，众寺纷纷仿效，前来参观、取经的人络绎不绝。经上级“僧委”决定，那个喝过“洋墨水”、率先想出分粥办法的杨和尚被任命为圣水寺首任“住持”。
杨住持就职之后的第一件事，就是把众僧召集到已经破败的寺前开会，说：“我们不能满足于吃饱肚子，我们要争取评为‘一流的寺院’！现在请大家找出这座寺院衰败的原因”。
“定是以前的和尚撞钟不虔，所以佛祖不灵。”甲和尚说。
“定是以前的厨师手艺不精，所以难于留人。”乙和尚说。“定是以前的挑夫担水不多，所以无人来喝。”丙和尚说。“定是以前的和尚扫地不勤，所以满寺灰尘。”丁和尚说。“定是以前的和尚待客不敬，所以寺院冷清。”小和尚说。杨住持听完大家的议论，点了点头说：“你们说的都有道理，从今往后，你们要各司其职，各显其能。到年底我要亲自对你们实行绩效考评，实行‘甲A甲B末位淘汰制’。记住，要创一流的寺院，你们必须先成为一流的和尚。”
众僧们听了以后，纷纷为自己制定出每日、每月、每季的计划目标，你追我赶，谁也不甘落后。
甲和尚每次敲钟都充满了虔诚，并细细研究敲钟的韵律和节奏变化，悠扬悦耳的钟声吸引了无数原在各寺烧香拜佛的香客闻“钟”而至。
乙和尚不断提高自己的厨艺，炒的菜色、香、味俱全，应客人的要求，还增开了外卖业务，许多常年生活在都市的人都闻“香”而来。
丙和尚每天天不亮就下山挑水，甚至摔破了腿，还坚持比过去多挑5担水，保证众僧和香客每天都能喝上清冽冽的泉水。
丁和尚更是扫把不离手，在寺院内外不停地转，看见地上有一片树叶、一张废纸，都会立即扫除，还经常把拾到的香客钱包、衣物送到失物招领处。
没过多久，圣水寺果然香火渐盛，原来的庙宇也恢复了旧观。
小和尚见其他和尚的工作干得热火朝天，技能不断提高，而自己负责公关却每月拿不出可衡量的业绩，一开始还真有点担心年终被甲B掉，但他很快发现做出业绩的“窍门”：别的和尚工作做得越好，来的香客越多，捐的款也就越多，这不都是自己的工作业绩吗？关键就在于让领导知道来的这些香客和捐款都与自己的工作有联系。于是，他一方面开始频繁地往杨住持办公室跑，汇报每天来了多少人，捐了多少款？另一方面趁人多、杨住持巡查的时侯，跑去帮这个敲下钟，那个递下菜，还经常把丁和尚扫地拾到的钱物拿去交给杨住持。不久，杨住持就把月度考评的工作交给他来执行。
小和尚掌握考评大权以后，很快以“二老板”自居，抓住杨住持说过的只言片语，到处假传“圣旨”。甚至动不动就让其他和尚给他送水、送饭，扫地、洗衣。每次对各人考评时都会亲热地拍着别人的肩膀说：“你这月的业绩怎么样？全凭我给老板一句活，至于对他说什么？怎么说？说多少？什么时候说？结果是大不一样的。哈哈哈……”
年终考评时，杨住持根据众僧各月度的考评业绩和年终面对面的民主评议结果，按照事先确定的2：7：1的等级标准，宣布：甲A：小和尚，晋升为副住持；甲B：甲和尚、乙和尚、丙和尚；末位淘汰：丁和尚。
面对第一年实行的这种考评结果，众僧们大为不满，开始互相争功：
“都因我钟声虔诚，所以佛祖显灵。”甲和尚说。
“都因我饭菜诱人，所以留住你们。”乙和尚说。“都因我供水不断，所以人来人往。”丙和尚说。“都因我清洁卫生，所以客来八方。”丁和尚说。“全因我化缘有方，所以再创辉煌。”小和尚说。五人日夜争论，庙里的盛况又逐渐消失了。在年底全国寺院评比中，圣水寺不但没有评为“一流寺院”，反而成为全国寺院排名倒数第一。他们准备各奔东西的那天，总算得出一致的结论：
圣水寺的荒废，既非和尚不虔，也非和尚不勤，既非和尚不敬，也非考评措施不行，而是赏罚不公！
古人云：“天下大务，莫过赏罚”。旬悦说得更明白：人主不能进行奖赏，这并不是爱惜财物，因为奖赏不当，就会使干了好事的人泄气；同样，也不能滥用处罚，这也并非出于同情和怜悯，因为处罚不当，就会使干了坏事的人更加嚣张。
应该说, 圣水寺推行绩效考评，对于提高众僧的工作能力，提升寺院的品牌，是起到了很好作用的！尽管众僧年终考评的结果是按照各人月度考评业绩，并且经过大家“面对面”的“民主评议”决定的，但这些貌似“公正”的形式，却因为被人暗中操纵掩盖了事实上的“不公正”，从而破坏了众僧们在考评制度面前“人人平等”的“游戏规则”________“既当运动员，又当裁判员。”致使旨在提高众僧工作能力的考评目的走向了反面，出现了令人尴尬的“四马效应”：“提拨了溜须拍马的，表扬了指鹿为马的，整掉了单枪匹马的，累死了当牛做马的。”
古人还云：“赏罚者，人君之大柄，不可以假人。”意思是说，赏罚处置之权不能随便给人，否则，当局者不是“架空”，就是“失控”，乃至大权旁落。
对于赏罚不公造成的危害，晋朝李皓在著名的《戒子书》中写道：“从政者应当慎重地对待奖赏与处罚，不可凭感情确定爱憎，要接近忠正之人，不要让左右下属私下弄权作威作福，遇到下边诋毁和赞美的言语，应研究核实真伪。”从而真正做到：奖赏一个人能使天下所有人都欢喜；处罚一个人能使所有人都害怕。
因为，“赏罚，政之柄也。”
