发布时间:2022年04月15日 04:14:57分享人:做你后盾来源:互联网16
曾公最后讲的是“习劳”,先看原文: 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用 之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍羞,衣必锦绣, 酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心 危虑,而后可以增智慧而长才识。为天下计,则必己饥己溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸 则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
这段话讲得是一个人应该勤劳,所食所用皆用劳动得来,自下心安,他人钦佩。凡事亲历新为,自然感受不同。我们往往会看到国外的一些政坛显要、阔佬富豪在家中会亲自在花园除草或是在地下室内做木工,自得其乐。劳动也是修养的重要部分,通过亲身劳动,我们可以了解底层人民生活的不易,也不会养成好逸恶劳、四体不勤的坏习气。我建议作为一名咨询顾问,是否也应该在项目之中或是项目之余为自己制定一个劳动计划,磨练筋骨,既健身又养心,岂不是一件妙事?
最后曾公说:“四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。”。曾公用一生的经历体悟出了以上四点,也希望同仁们能够谨记,以达成修养自身、报效社会的使命。
爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/9101032201/296088.html
更多阅读
赵烈文 一语成谶警醒今日中国---当时人准确预言清王朝五十年内灭亡评注:赵烈文曾国藩不愧为人中翘楚,眼界可以看到五步之远的棋局。可惜,他们看不到超出十步以至二十步之远的棋局。他们本可以为自己身后完全无法看到的历史大变局
曾国藩钱钟书在《围城》中有这么一段妙语:汪处厚虽然做官,骨子里只是个文人,文人最喜欢有人死,可以有题目做哀悼的文章。棺材店和殡仪馆只做新死人的生意,文人会向一年、几年、几十年、甚至几百年的陈死人身上生发。“周年逝世纪念
曾文正公国藩,晚清中兴名臣,堪称时代人物。他〝立德立言立功〞三不朽,有〝千古完人〞之美誉(网络图片) 曾文正公国藩,晚清中兴名臣,堪称时代人物。他〝立德立言立功〞三不朽,有〝千古完人〞之美誉。而其实,曾国藩也并非一生下来就
真正的内心强大,就是活在自己的世界里,而不是活在别人的眼中和嘴上。曾国藩说 “人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。”曾国藩写给儿子的家信不仅表达了读书改变一个人情操和价值
□陈广标晚清重臣曾国藩封一等毅勇侯,被誉为“晚清第一名臣”、“官场楷模”。他力挽狂澜扶晚清王朝垂而不死,在“同治中兴”时起到中流砥柱的作用;他学问、文章兼收并蓄,实现了儒家立功、立德、立言“三不朽”的理想境界,被誉为“中华千